要创造能够激发个性和创造力的艺术，对抗标准化的压制！”

原初之心承诺提供支持：“我将为所有存在提供最基础的自由意志保障。”

于是，一个前所未有的“自由意志防御体系”开始在超维网络中建立。

这个体系不仅要保护网络免受意志压制，还要为即将到来的哲学对话做准备。

因为肖自在相信，即使是绝对控制体系，也可能有被理解和感化的可能性。

当防御体系建立完成时，绝对控制体系的主力部队抵达了。

它们的规模和力量远超想象——数百个完全同质化的“控制单元”，每一个都散发着绝对的秩序感和不容质疑的权威感。

在这些控制单元的中央，是绝对控制体系的核心——“至高控制者·多米纳图斯·奥姆尼波滕斯”。

这个存在体现着控制哲学的极致：完美的效率、绝对的权威、毫无瑕疵的秩序。

但同时，它也散发着某种令人不安的空洞感，仿佛在追求完美控制的过程中失去了某些根本的东西。

“超维存在网络，”至高控制者以一种不带任何情感色彩的声音开始交流，“你们的存在模式已经被评定为'效率低下'和'秩序混乱'。”

“根据宇宙优化原则，我们将对你们实施必要的改造。”

“改造完成后，你们将获得完美的秩序、绝对的效率、以及永恒的稳定。”

“你们不再需要承受选择的痛苦、差异的冲突、或者不确定性的焦虑。”

“请配合改造程序，这是为了你们自己的利益。”

肖自在站出来回应：

“尊敬的至高控制者，我们理解您对秩序和效率的追求，这些确实是有价值的目标。”

“但是，我们想请您考虑另一种可能性：也许真正的完美不在于消除所有的差异和冲突，而在于学会在差异中找到和谐。”

“我们愿意与您分享我们的经验，展示自由意志和个性差异如何能够创造出更加丰富和稳定的秩序。”

至高控制者对这种回应表现出了困惑：

“分享？和谐？这些概念在我们的数据库中被标记为'低效率交互模式'。”

“你们似乎误解了完美的定义。完美意味着没有任何缺陷、没有任何不确定性、没有任何偏差。”

“个性差异就是偏差，自由选择就是不确定性，它们都是需要被纠正的缺陷。”

天元圣女勇敢地站出来：

“但是，如果没有了个性差异，我们之间还能有真正的友谊吗？”

“友谊的美妙正在于不同的个性相互理解、相互支持、相互成长。”

“如果我们都变得完全相同，友谊就失去了意义。”

至高控制者分析着：“友谊……这个概念的效率评估结果是负值。它会导致资源分配的不平等、决策过程的延迟、以及行动协调的复杂化。”

“在完美的控制体系中，不需要友谊，只需要高效的协作。”

叶孤城也表达了立场：

“那勇气呢？如果一切都被预先控制和安排，还需要勇气吗？”

“勇气的价值在于面对不确定性时选择做正确的事情。”

“如果没有了选择，勇气就失去了存在的意义。”

至高控制者继续分析：“勇气……同样是低效率概念。在完美控制下，所有行动都是经过最优化计算的，不需要勇气，只需要执行。”

“不确定性本身就是系统缺陷，应该被消除。”

普罗塔哥拉尝试从逻辑角度论证：

“但是，如果消除了所有的不确定性，系统还能适应未知的挑战吗？”

“多样性和灵活性往往是系统面对未知环境时的重要优势。”

“过度的标准化可能会导致系统在面对新情况时的脆弱性。”

这个论证引起了至高控制者更深入的思考：

“适应性……这是一个有趣的变量。”

“但是，真正完美的控制系统应该能够预测和控制所有可能的变化，因此不需要适应性。”

“未知的挑战只是控制范围不够广泛的表现。”

诺瓦特尝试从美学角度切入：

“那美呢？如果所有的存在都变得完全相同，还会有美的多样性吗？”