转一圈，大概三百六十五日。由于地球公转的周期并不是整数，所以多出来的那几天，四年凑成一个月，所以每四年就有个闰年，跟凑拼图似的。这一规律是古人通过长期的观察和实践总结出来的，他们用天圆图来形象地表示这种时间和空间的变化。

咱把从“乾”左旋到“坤”这过程当成年纪，从下面坤位开始，坤代表阴、代表月亮，像个害羞的小姑娘，向右逆时针旋转，有阴极生阳的意思。这就像冬天过去了春天就要来啦，节气就是这么来的。古人根据天圆图中阴阳的变化，制定了二十四节气，指导着农业生产和人们的生活。每个节气都有着特定的气候和物候特征，反映了大自然的规律和节奏。

这天圆卦图在《周易》里就像个时间大管家，能一直转到过去和未来。罗盘上顺时针是未来，逆时针是过去，这关系理得比乱麻还复杂。通过对天圆卦图的研究和解读，我们可以了解到过去的历史变迁和未来的发展趋势。它不仅仅是一种理论上的模型，更是古人对宇宙和人生的深刻思考。在古代，许多政治家、军事家、思想家都善于运用天圆卦图的智慧来指导自己的决策和行动。比如，诸葛亮在行军打仗时，就常常根据天文气象和天圆卦图的变化来制定战略战术。

天圆卦图还与人体的生理和心理变化有着密切的关系。中医认为，人体的气血运行和脏腑功能也遵循着阴阳五行的规律，与天圆卦图中的阴阳变化相呼应。通过调整生活作息和饮食习惯，顺应天圆卦图所反映的自然规律，我们可以保持身体健康和心理平衡。例如，在阳气旺盛的夏季，我们应该多进行户外活动，以顺应阳气的升发；而在阴气较重的冬季，则应该注意保暖，早睡晚起，以养藏阳气。

地方卦图：奇妙的空间奥秘

再说说地方卦图，它代表的是空间地点，和天圆卦图那布局完全相反，天圆图是上乾下坤，地方卦图是坤在上、乾在下，就像在玩上下颠倒的游戏。

这种布局的差异有着深刻的哲学内涵。在中国古代哲学中，地气上升、天气下降，万物就这么诞生啦。这生死轮回，跟十二长生从长生、沐浴一路到养，循环得比跑步机还带劲，生老病死那是清清楚楚，连死后怎么延续都安排得明明白白，精密得让人想给它鼓掌。地方卦图通过这种独特的布局，展示了宇宙中物质和能量的循环和转化。地气上升，带来了生机和活力；天气下降，孕育了万物的生长和发展。这种阴阳交感、相互作用的过程，构成了宇宙的基本秩序。

在罗经上第二十层，那个国泰联邦公司的三元、三合综合盘上，有先天内盘父母卦、先天六十四卦小卦名，就是这地方卦图。从图左上的坤卦开始，从上往下、从左到右，就跟走迷宫似的，一直到第四列最下方的中孚、小畜为止。核对到罗经上，午上方是坤卦开始，向左转到子位是小畜卦，这是地阴之气从开始慢慢升上天，再从子山下方的乾卦开始，向右旋到顶方坤位，在地方卦图上也是从右下角往上走，就这么循环着，告诉咱地之阴气遇阳上升，天之阳气遇阴下降，万物都逃不出这个道儿，就像孙悟空逃不出如来佛的手掌心。

地方卦图不仅仅是一种抽象的理论模型，它还与现实生活中的地理环境和风水布局有着密切的关系。在古代，人们在选择居住和安葬的地点时，常常会参考地方卦图的原理。他们认为，一个好的地理环境应该符合阴阳平衡、五行相生相克的原则，这样才能给人带来好运和福气。例如，在选择住宅时，要考虑房屋的朝向、周边的山水形势等因素，以确保居住者能够感受到良好的气场和能量。

而且这易道还能把地球上所有东西，不管是有生命的还是没生命的，都简化成六十四个卦，每个卦管六爻，地球上物质变化最多就六个阶段，超过了就是没用的玩意儿。每个阴爻管六年，阳爻管九年，就像地天泰卦，三阴爻走十八年，三阳爻走二十七年，合起来管四十五年，就这么算，跟做数学题似的。通过这种方式，易道可以帮助我们预测事物的发展变化和趋势。无论是个人的事业、婚姻，还是国家的兴衰、社会的变迁，都可以在地方卦图中找到相应的启示和规律。

地方卦图还与建筑设计和城市规划有着一定的联系。在古代的城市建设中，人们常常会根据地方卦图的原理来规划城市的布局和建筑的朝向。例如，北京的故宫就是按照阴阳五行和八卦的原理来设计建造的，它的布局严谨、对称，体现了中国古代建筑的高超技艺和深厚的文化内涵。在现代的建筑设计中，也可以借鉴地方卦图的理念，创造出更加和谐、舒适的居住和工作环境。

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