第二百五十章 知识的六个领域(2 / 2)

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它包含天人感应、星象和以及预言的研究。

因为卷入了人的因素,所以变得无限复杂。

我们在特尔斐的神谕所进行占星术的研究,用无限来理解无限。

“而另外三个领域,不以符号为研究对象。

人与人的关系,就是广义上的社会学,在罗马进行研究。

世界与世界的关系,规则与规则的碰撞,就是广义上物理学,在叙拉古研究。

罗马和叙拉古的研究更多的只是象征性的,因为物理学和社会学在哪里都可以研究,它们只是用来构成完整仪式的花瓶。

而最后的最后——人与世界的研究,也就是实践。

一切的实践,我们的理想,我们的幻梦,都在大哥伦比亚的新安条克徐徐铺开。”

“然后,她裂开了?”

“是的。”

维多利亚叹了口气,“新安条克凝聚了我们的梦,但它也和光相聚最远。

君士坦丁堡的领域是光与世界,新安条克的领域是人与世界。

光与人,世界上距离最近,也是最远的二者。

由光来主导,还是由人来主导,这是君士坦丁堡和新安条克最根本的分歧。”

“现在,你们认为应当由光来主导吗?”

“不。

我们永恒的梦想,就是有一天人类不再需要光的指引,不再需要光的仲介,而依靠人类自己的力量来理解这个世界。

赫利俄斯·密特拉斯响应我们的梦想而诞生,他与我们一样追寻这个至高的目标。

所以新安条克才被寄予整个帝国的幻梦,它是一切理想的实践,我们一切的成果、技术、理论都在新安条克付诸实践。

所以我们在那里建成了摩天大楼、中央花园,还有剧院、美术馆,那里能看到人类一切美好而美丽的事物。

但是”

“但是?”

“人会死。”

维多利亚缓缓说出了这三个字。

本章完