两步：第一步，西元325年，由君士坦丁一世皇帝召开的尼西亚大公会议，选择使用正教礼仪对罗马自身的普世教会进行改组。

这里，并非是尊奉拿撒勒人耶稣的教为国教，而是以他的礼来改组罗马的信仰。

这也就意味着，改组之后的普世教会依旧在皇帝之下。

“方案的第二步，在西元609年，皇帝福卡斯将旧的万神殿赐予普世教会作为大神殿，使其与帝国融为一体。

为什么是潘提翁神殿你知道吗？不只是因为它是旧的万神殿——你或许注意到，潘提翁神殿的穹顶是有个洞的。”

“啊，我知道，那边下雨还漏雨是吧？”

【也不能说漏雨.设计的时候就是半露天的。

下雨的时候还别有景致呢。

不过重点就在那个洞。

】

“嗯。”

法厄同点了点头，“那个洞开在天顶——可以直接观察到天穹的正中，也就是天极。

所谓天极，就是诸天星斗绕着北斗星旋转所构成的图像。

天极不动，万星绕级，有四辅相随，四时流转，所以代表天极的符号就是十字架。

天极就是北辰，十字架就是两仪生四象，所以天极之神就是真武大帝。

成祖皇帝是真武大帝的化身，所以他就是上帝临凡。”

“？？？”

商洛猛得眨了眨眼睛，“所以我们两边礼拜的是同一种东西？”

“它可以是。”

法厄同强调到，“这就是最关键的地方——可以是，也可以不是的区间之内，如何使偶然变成必然，这就是法阵的作用。

北半球的文明观察到的都是同一片星空，所以我们可以换了皮的万神殿去统御正教体系，用一个天极去替换另一个天极，因为天极和天极全等。

这是罗马最为庞大的圣诓之一，我们骗了所有的科技蛮夷。

他们以为自己在拜上帝，其实是通过天极符号在崇拜罗马城。”

（本章完）