道、德、法”兼容，从金丹立道、五戒三德，到狴犴之法，都带有了他自己独树一帜的观点。

太清心中的理想世界，是圣人以生灵为刍狗，道法自然、无为而治，在“圣人持左契”的条件下“道德无争”。

说白了太清持有类似“民可使由之，不可使知之”。

（意思是民众可以指引，但不能让他们知道为什么这么做的道理，这符合群体盲从、狂热、无知的特性，属于是顺大势而引导）

而玄玑持着“民可，使由之，不可，使知之”，追求百花齐放、百家争鸣的开放式态度。

双方有很多地方是相同的，但也有很多不同。

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