;  “你凭什么说金蝉子阴毒狠辣？”头陀问道。

    劳神仙试探道：“爹你认识金蝉长老？”

    他察觉到不对，连称呼都改了，从“金蝉子”换成“金蝉长老”。

    “熟悉，但从来没见过面。”头陀道。

    这其实是一句暗藏玄机的大实话，劳神仙当然没能参透玄机。

    他谨慎说道：“拐子山鬼王要万鬼日行，将整个迎祥府化为鬼国。

    迎祥府有千万生灵啊！

    金蝉长老的手段，未免过于酷烈.”

    头陀有些无语，也有些无奈。

    连恶贯满盈的儿子，都觉得他手段酷烈.

    其实劳神仙虽惜命，不敢参加拐子山剿鬼，可他对剿鬼并非没一丁点贡献。

    蜀东武林大会中好些个“仙人”，都是李仙芝在劳神仙寿诞上拉拢过来的。

    比如玉晨老仙子跟扶风上人。

    劳神仙没直接下场劝说，毕竟他自己都不参加，哪有资格劝别人去拐子山搏命？

    他立场偏向李家，为李仙芝拉人头提供了不少便利。

    “金蝉子不是灵山之主”头陀说了一句，便说不下去了。

    重点并非金蝉子是否阴毒狠辣。

    而是得罪了“方丈”，羽凤仙还能不能好的问题。

    大概不能好了。

    哪怕他有点欣赏她，但玉蝉说得对：不弄死她，她今后还会继续坏事；不弄死她，“西八仙”之类的队伍，也没法带了。

    所以，老儿子的话是对的，去拐子山赚功德，赢了早晚是死，输了当场惨死。

    不过他本来也是这个意思：学上古金仙，带着门人弟子主动应劫，十死无生。

    现在的炼气士，如劳神仙之流，只分析出上古金仙在用门人弟子挡劫，却忽视了最重要的一点：上古金仙除了门人弟子，更有一位圣人师父。

    圣人师父才是重点，不然十二金仙早上封神榜了。

    要学上古金仙用徒弟挡灾，找个圣人师父先。

    现在，劳神仙也明白了佛爹的意思——上古金仙的应劫之法太凶险，学不得。

    他道：“爹，您可以引我入佛门吗？我不去灵山，不打扰您。

    我想跟定光欢喜佛学欢喜禅。

    以欢喜禅参悟大寂灭之奥义，能不能渡过杀劫？”

    能不能渡过杀劫，还真不一定，但入了佛门，且佛法精深——哪怕是欢喜禅法，死后灵魂保底能重入轮回，甚至进入净土。

    “你杀劫临身，现在临时抱佛脚，有什么用？”头陀语气缓和了些。

    “从头开始学，肯定来不及。可我本身就有丰富的双修功底，现在只差由道转佛而已。”劳神仙满脸期待道。