第1273章 先礼后兵,坐而论道(4 / 5)

; 后来他背弃誓言,叛逃咸阳朝廷,真的与我无关。”

    ——让徒弟背锅、替死,难道比背誓更加光荣?

    羽太师心里冷笑,面上轻轻点头,表示接受了他的狡辩。

    “假若没有来自世俗的道德约束。凡人从修仙起,便认为自己可以恃强妄为、不需要比凡人更有道德与责任。

    太师你想一想,仙道世界要堕落成什么样?”侏儒接着说道。

    小羽沉吟道:“我倒是觉得,背誓天师案,已经用事实证明,诸位前辈的规矩,已经过时了。

    反正有道祖,有天劫、还有因果业力,还约束个啥?

    大家都是仙人,仙人顺从本性即可,想干啥就干啥。

    干了好事有天功,干了恶事直接被天雷劈死。

    仙道世界不会崩溃,只会变得更加干净。”

    侏儒皱眉道:“我道家讲究顺应自然,却不是无序发展。

    无论人之初,本性是善是恶。习相远,性乃迁,一定是事实。

    俗世的生长环境,对一个人本性的塑造,影响太大了。

    有道德约束,从小便晓得道德才是正确、是好。

    小恶之人也会变成谦谦君子事实上,每个人都不可能生而君子。

    欲要证道之人,都得斩三尸,三尸就是三大恶欲。

    吾辈道人避免不了恶念,关键是要清楚认识到什么是恶,如何避开恶。”

    小羽好奇道:“在一个没有道德约束的世界,有没有斩三尸?要如何斩三尸?”

    侏儒沉吟道:“一切法,皆源自自然大道;一切修行之法,皆遵循自然大道。

    如果一个世界的‘天道’,不曾对修士提出符合人道的道德要求。

    修士依旧可能创造出斩三尸之法。

    毕竟,要合道,必须从肉体到元气,从元气到灵魂,都至纯至净。

    稍有‘杂质’,便无法与道合。

    纯阳仙气,是元气的纯化;斩三尸,是精神意志的纯化。

    只要能达到纯化的目的即可,未必一定要斩‘恶欲’。

    可能,会有修士斩掉‘善欲’,无情无爱,绝情绝性,是为‘无情道’或‘杀戮道’。还可能斩掉其余欲望,纯化一种欲念,导致那种欲念格外强大。

    对吾等盘古修士而言,这类存在便是‘魔’。”

    小羽若有所思道:“如果魔也是合道而生,只是走了极端之路,那除魔卫道,卫的是什么道?”

    侏儒昂声叫道:“天有天道,人有人道,我心中也有自己的道!

    除魔卫道,卫的就是道德世界中,我内心的正道。”

    叫了一声,他又意味深长道:“先前太师说,天命顺乎自然,强行干涉,甚至用阴谋诡计害人,则落了下乘。