第二百一十章 征讨西方 神威震世(2 / 7)

nbsp;   “其实这些年,我们并非不想迎回祖器,但是中土的顶级修行者实力并不如西方强大,心有余而力不足!”

    千名修士汇聚在这里,就是因为姜云的归来,让他们心中重拾了信心,弥补了顶层战力的缺失,中土丝毫不怕西方丝毫。

    “中土就没有仿效西方那样凝聚信仰之力,推出一两位绝顶修士吗?”。

    叶凡看向龙虎山、茅山和灵宝派的几位掌教,好奇的问道。

    知晓信仰念力方面的差距,怎么没有想过追平呢?

    “没有办法,中土的强者众多,道教甚至分为数十上百门派,互相不信服,即便是尊崇的三清道尊也是相互妥协的结果,更不用说还有妖族了,在缺乏一个令所有人信服的神位体系的情况下,各方势力相互矛盾对立。”

    龙虎山老道士苦笑的说道。

    “纵使有众多信仰,香火归谁?是土地、城隍、山神、阎王、关二爷、天师、财神、门神、灶神、龙王……王母、老天爷……还是三清、皇天后土?人们所拜之神太杂了?不像西方那样,一个上帝或者教会就简单搞定。”

    茅山掌教不禁吐槽道,是他们不想吗?汇聚一起的香火太过杂乱了,根本无法使用。

    天地精气逐渐枯竭,修行所需的灵气减少,而人口持续增加,合理利用纯净的念力尤为重要,重要的是纯净。

    姜云也感到头大,经过仔细的思量,也确实如此。

    这些神位虽然不一定真实存在,但足以说明一个问题,中土的势力庞大,各自为政,不仅包括妖族,就连道教本身也是相互对立而无统一的。

    正因为强者众多,门派众多,也为外来信仰的传入提供了可能,佛教就成功的冲进了中土。

    不过,中土的修行者依靠自身道行修炼,不依赖外在信仰力量,却反而修得了同阶更强大的神通。

    只是大神通者都走了,不然哪会有什么东西方的区分。

    “如今都是现代了,西方之人不是崇尚自由吗?怎么会继续虔诚的信仰上帝?”

    姜云提出了疑问,时代的发展下,信息洪流冲击对一个人的影响是巨大的,西方人口虽然逐渐增多,但信仰怕是不再如以前一样坚定才对。

    “宫主这个我知道,不得不说西方那群人会玩,光与暗的相互对立,教皇左手执掌地狱,让世人战栗和恐惧;右手却扶持教会,给人们带去希望和温暖,借此大肆的收割信仰。”

    凰天女突然出现在姜云身边,这些天里她很是活跃,只要姜云一出现,她便会立马跟上来,司马昭之心,路人皆知。

    不过姜云也并未嫌弃,如果是一个男修,他必然大耳瓜子伺候,但谁让凰天女是一个乖巧可人的女妖精哪?

    “只有经历过足够的绝望,才会更加的憧憬光明,殊不知这些绝望和希望,都是同一群人带去的,那一切只是他们为了纯化信仰施展的手段罢了!”

    昆仑的彦小鱼也被昆仑掌教带了出来,她清丽动人,平日都是一个淑女仙子的形象,但是谈及教会,她非常不齿那群人的做法,恶狠狠的模样,也别有一番风味。

    一番巡视之后,姜云挑选出了众多四极修士外,还选了少数想要加入的道宫境界青年修士,都是青年俊杰。