龙哦。”吕洞宾笑吟吟地说道。

刘贺正待继续发问，此时，明月长老走了进来。

他插话说道：“《山海经》描写了三种形態的龙，第一种龙，是作为神灵坐骑出现的；第二种龙，是龙形態的『神』，即龙神或神龙；第三种龙，『应龙』，是独立表现著威力的一种龙。应龙因杀了蚩尤和夸父而不得重上天闕，只能住在地下，变成了『土龙』。”

听到这里，刘贺眼睛一亮，向吕洞宾师兄求证道：“是否可以这样理解，第一种龙，即是交通龙；第二种龙，即是天庭龙族；而第三种龙，即是黄帝龙族。”吕洞宾给他竖起了大拇指点讚。

这时，跟著明月长老进来的海来阿木插了一嘴：“王上，属下曾听慈光大师说起过：『龙，在尊道贵德、修身治世的歷史时期中，由於它能幽能明，隱显自然，通达於天地之间，遨游於宇宙与法界之间，所以它是那个歷史时期修身有成者往来於幽明天地之间的坐骑，是人界与法界交通的工具，也是天人交流的信使。』”

明月长老解释道：“当时的宇宙观中，天如穹庐，地似棋局，天圆地方，地面由东、南、西、北、中五块构成亚字形，地平线之外皆为深渊与海洋，连接著深不见底的黄泉之水。

龙游弋於深渊的水中，在初春惊蛰露出地平线，逐渐升高，直到『飞龙在天』，其心臟大火星在七月能见之天，之后到秋分，龙体飞过地面，逐渐又沉入到茫茫的黄泉之水中。”