“吾等应建议朝廷，要以仁义为本！”

    这番话引来很多官员附和，他们纷纷同意。

    不过喊口号容易，提出有效的办法就难了。

    大明境内的人口需要限制是共识，大部分臣子对此也没意见。

    他们有意见的强制迁徙，担心执行中出问题。

    不过用移民减少境内人口已经是很温和的政策了，强制不让生育之类，不但更加不仁，也没有办法实施——

    大明现在，并没有有效的节育手段。男女只要发生关系，就有可能怀孕。如果怀孕后强制堕胎，做法更加残忍。

    所以他们商量来商量去，发现除了移民外，并没有其他更好的办法。

    只能在移民上提建议，尽量减少危害。

    工部左侍郎李待问道：

    “移民的措施应尽量温和，要给民众选择权。”

    “没有土地的余丁，可以去城里做工，总好过迁徙海外。”

    “我看啊，应该让雇工协会对所有余丁培训，能做工的尽量留下来，不会做工的才迁出去。”

    “这些人迁出去后种粮食，正好由城市收购回来，养活城里的工人。”

    建议实行余丁分流，减少强制迁徙的人。

    这个措施显然有利于工商业发展，为城市提供足够的劳动力。

    但是相比强制迁往海外来说，确实称得上更仁义。

    在场的臣子对此纷纷夸赞，认为应该向朝廷提出这个建议。

    刘宗周也高兴地补充道：

    “现在皇上定下的强制迁徙年龄是二十岁，纳入迁徙名册则是成丁的年龄十六岁。”

    “我看在十六成丁之后，就可实行培训。培训好的留下，培训不好的迁徙。”

    “只要在四年内成为一级工，就该让他们留下来。”

    打算据此书写一份奏疏，向皇帝提出建议。

——

    刘宗周对皇帝的影响，朝堂上的臣子自然是知道的。眼看他是这个态度，这些人更积极地提出建议。

    有些人则效仿皇帝提出的提高结婚年龄，认为可以把结婚年龄定得更高些，降低人口生育。

    但是对于这点，很多人并不同意，甚至对皇帝的做法提出异议：

    “现在皇上不让买卖人口，并且规定嫁妆和聘礼应等价，浮动在两成以内。”

    “贫困人家养孩子本就困难，养女儿没有回报，他们更不愿意。”

    “以前养到十五岁已经很困难，现在养到十八岁，恐怕有更多的女婴被遗弃。”

    这番话刚才在经筵上没人说，此时私下提出来，很多人觉得有道理。

    弃婴、甚至溺婴，一直是一个大问题。

    福建一带已经从“男女皆溺”转变为“溺女”，这个女子十八岁才能结婚的限制，有可能会让更多家庭溺女。