第209章 陀罗尼(下)(1 / 2)

太上金闕 弃还真 1367 字 27天前

第209章 陀罗尼(下)

“佛法精深,確有渡世之能,”

刺史衙邸之內,吕尚放下经卷,望著案上那捲泛黄典籍,眸中映著月光,似是有淡金流转。

此时的吕尚,却是透过经书上歷代高僧的注释,看到了那些大德大士的禪心佛性。

並以此触类旁通,使得他虽不修佛,却也见佛成性,明悟禪心。

要知道,能在这经书上留下注释者,最低都是证了初果的罗汉,是有大德行、大智慧之人。

哪怕吕尚已证武中人仙,亦不能轻慢这些人间大修行者。

毕竟,能在人间修成地仙,证悟罗汉者,都是在某一方面惊才绝艷的存在,不容轻辱。

“只是,空,未必是舍,色,亦非全妄,”

吕尚负手立於窗前,月华洒在身上,映得周身各大窍穴,有微光若隱若现。

“草木有根,方能承雨露,人有肉身,方能感应天地,”

他若有所思,抬手轻握,指节微动,骨响如珠落玉盘,体內气血隨之嗡鸣,与远处夜空雷音隱隱相和。

窗外风过,吹动廊下灯笼,光影映在吕尚脸上,明明灭灭。

他望著窗外流动的月华,体內的真力似江河奔涌。

“佛日捨身证法,我说以身载道,力之极致,粉碎真空!”

心念一动,吕尚缓缓抬手,掌心朝下,滚滚气血逆流而上,沿脊椎如龙攀升,过肩井,穿曲池,最终匯聚於右掌掌心。

此刻,在吕尚肌肤之下,隱约可见淡淡金光游走,这是气血精华被压缩到极致的徵兆。

犹如佛经上描述的『肉舍利”初蕴之象,却又比肉舍利更具沛然生机。

吕尚能清晰感受到,此时他掌心跳动的,已不仅仅是真力和气血,还有他本身所悟禪心佛性,

三者交融,儼然有了一点武学神通的气象。

“佛要以佛掌渡世,我则以力证道,粉碎万般虚妄,”

他右掌缓缓向前推出,掌前空气被压得发出不堪重负的爆鸣,窗外明月的清辉,在掌前半尺处,也是微微扭曲,形成一圈淡淡的光晕。

“这一掌,”吕尚眼神一凝,收掌而立,掌心余温未散,虚空泛起褶皱。

或是因为吕尚参研佛经,明心见性,而悟得这一式神通,他这一掌可谓佛心无限。

如果日后吕尚真的投身沙门,修证更高的佛门果位,这一掌甚至能成为他依之成道的神通。

若他证如来金身,这一掌未尝不能称为如来神掌。

“不过,佛法也好,仙道也罢,终究是前人踏出的路,我自有我道,”

吕尚收掌后,掌心那圈扭曲的光晕並未即刻散去,反倒如涟漪般向外扩散,拂过案上经书。

泛黄经页无风自动,发出沙沙轻响,那些硃砂字跡忽明忽暗,似有诸佛菩萨影像在字间沉浮。

吕尚望著案上不断翻动的经页,冷哼了一声。

其实,若非他曾在终南山遇仙,得授《浮黎鼻祖金华秘诀》,凭这元始密传而成人仙武学。换做其他武学人仙,此时已入法明和尚轂中。

毕竟,明悟佛法,见性成佛,就是不立时遁入沙门,也会本能对佛门有所倾向。

法明和尚就是想以此,潜移默化,將吕尚这位武学人仙渡入门中。

只是,法明和尚的《宝筐印陀罗尼经》,虽是大乘佛法经典,其上更有歷代大德批註,但《浮黎鼻祖金华秘诀》终究是出自元始,《宝印陀罗尼经》再是不凡,也不能与这元始密传相比。

也是因身怀元始密传,吕尚虽然参得佛性禪心,却能以《浮黎鼻祖金华秘诀》相制,融合佛道两家之妙,而不拘泥於成规。

就在吕尚参演武学神通时,廊下有脚步声由远及近,带著甲叶的摩擦轻响。

霍驍握著腰间佩剑,身后跟著四名亲兵,皆是屏息凝神,目光警惕,扫过周遭。

吕尚成道人仙,气象惊人,金钟玉交鸣之声,在城中迴荡。霍驍知道利害,带人守在府外,

直到异象彻底散去,才敢入府。

见到吕尚后,霍驍躬身道:“使君,先前城中异象惊动了巡防,末將已令人安抚,”

“无妨,”

吕尚轻微頜首,道:“巡防不知就里,难免受到惊扰,你处置得当就好,”

“使君,”

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