还真想亲自见识一下，这些隋末的將星，到底有著怎样的风采，”

仁寿元年，仁寿是天子杨坚的第二个年號，也是最后一个年號。

仁寿总共只有四个年头，杨坚的仁寿之后，就是珠婆龙杨广的大业，也是乱世的开端。

只是，或许是天命更易，其中因果太大，大到让张紫阳出手唤醒吕尚，使吕尚的这场梦，止於仁寿元年。

不得不说，这对吕尚而言是个遗憾，吕尚看破真幻后，可是做好了在梦中，扶保一把隋室的准备。

想著这些事的同时，吕尚缓缓闭上双目，意守泥丸，那片由金符化出的真篆星河，每一枚真篆的明灭，都与他鼻息吐纳相契。

这枚金符，就是张紫阳传於吕尚的纵地金光法的载体。

是张紫阳剥离一丝心光，以大神通、大法力凝聚而成。

与这一道承载天罡正法的金符相比，天龙破城戟与苍龙吞日戟诀，终究只是器与术。

而纵地金光，却是可以称得上是法』的神通。

天罡三十六法纵地金光，能被称为宇內第一神行之法，自然有他的道理。

这里要明確一下，天罡三十六法与天罡三十六般变化，俩者是不同的概念。

天罡三十六般变化与地煞七十二般变化，二者都是变化之术，是阎浮歷经无数劫的大神通者们，为门人所创脱三灾利害的法。

而天罡三十六法，如斡旋造化、顛倒阴阳、移星换斗、回天返日等天罡正法。

则是阎浮歷劫的上圣高真，乃至万劫永在的混元一气上方大罗天仙所创的无上大神通。

既是无上大神通，以无上称谓，由此可知其法威之广大。

可以说，每一道天罡正法，都蕴含著上圣高真们的道与法。

歷数元始天尊以盘古巨身开天闢地后的三千二百劫，也就只有这三十六道大神通，能被称为天罡正法，也就是天罡三十六法。