听着就像贬义词啊。”

陈一涵皱着眉，转笔的手停了，“我怕真成了混日子的咸鱼，被社会淘汰。”

“关键看你摸鱼时在干嘛。”

林教授在黑板画了条线，左边写“被动摆烂”

——上班刷短视频、下班躺尸，被数据压垮后放弃挣扎；右边写“主动摸鱼”

——用“被浪费的时间”

做真正想做的事，偷偷给人生留条后路。

“巩义伟的《摆烂日志》里，藏着真相。”

廖泽涛推了推眼镜，翻开笔记本，“他把摸鱼时间算成‘网文创作有效时长’，把拒绝无效会议记成‘保护核心精力’，这不是躺平，是用数据反杀数据——他在重建自己的评价体系。”

“这就是心理学说的‘德西效应’！”

林教授打了个响指，“当外部奖励（kpi、数据标准）压过内在动机（你真正想做的事），人就会越来越累。

巩义伟摆烂后反而能专心写网文，就是把被数据挤没的热爱救回来了。”

刘佳佳突然站起来，马尾辫甩得老高：“我懂了！

就像我室友，天天被‘考研必须考985’的口号逼得失眠，后来她每天抽2小时画插画，反而考上了——她说‘画画时觉得自己活着，不是为了考试的机器’。”

“还有道家的‘反者道之动’呢！”

廖泽涛补充道，“巩义伟现数据能随便编（领导让他p报表），突然看透了‘绩效至上’的荒诞——这时候摸鱼不是认怂，是不想陪玩这场虚假游戏。

就像庄子说的‘举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮’，不被外界数据绑架，才是真的清醒。”

屏幕上弹出巩义伟的日志片段：“今天帮张奶奶带了降压药，她夸我‘比她儿子还贴心’。

这事儿没法写进kpi，但比改报表有意义多了——至少我知道自己是个活人，不是只会填数据的机器。”

“存在主义说，人是自己选择的总和。”

林教授的声音软了些，“巩义伟选择用摸鱼时间写网文，给邻居搬猫粮，就是在用行动说：‘我的价值，不由数据定义。

’这种反抗，比硬卷需要更大的勇气——毕竟，逆流而上前，得先敢停下脚步。”

三、虚实之间：在数据囚笼中寻找本真

“可一直摸鱼，会不会真的越来越废？”

顾华还是担心，手指在桌上敲出焦虑的节奏，“我表哥说他们公司有个‘摆烂王’，上班就刷题考公，结果项目黄了被裁员，现在还在家待业。”

“这就是要划清的界限。”

林教授在黑板画了个天平，左边是“数据异化”

——把人变成“可量化的工具”

；右边是“极端摆烂”

——把自己变成“没目标的咸鱼”

。

“真正的智慧，是像巩义伟那样找平衡：拒绝无效内卷，但不放弃对生活的热乎气。”

他调出巩义伟的时间表：早上高效处理核心工作（不敷衍），下午摸鱼写网文（不放弃热爱），晚上帮小区做志愿者（不脱离真实生活）。

“你看，他没躺平，只是把‘讨好数据’的精力，转去讨好自己了。”

廖泽涛突然想起什么：“海德格尔说的‘本真存在’，是不是就是这个意思？被数据困住时，你活在‘非本真状态’——为别人的眼光、数据的标准活；而主动摸鱼做自己的事，是在找回‘本真’——知道自己为什么活。”

“太对了！”

林教授点赞，“就像有人被‘必须买房’的data逼疯，觉得‘没房就不配活’，这是‘非本真’；但如果他想‘先租房攒钱，35岁再创业’，哪怕不符合‘社会时间表’，也是自己选的‘本真’。

巩义伟写网文，就是在数据囚笼里给自己凿了扇透气的窗。”

屏幕上弹出两个故事：一个是“摆烂后彻底躺平”

——拒绝所有工作，靠父母接济，每天刷12小时手机，半年后觉得“活着没意思”

；另一个是“主动摸鱼”

——程序员小王每天用2小时研究副业，3年后辞职开了家手作店，说“现在每天累但开心，比盯着代码行数强”

。

“区别就在‘有没有自己的方向’。”

林教授总结道，“被数据逼到摆烂，是‘被动反抗’；用摆烂的时间铺路，是‘主动突围’。

前者是被数据打败后的放弃，后者是看透数据后的策略——就像太极推手