那时候农业兴起，讲究；到了周朝，《周易》以乾卦、坤卦开头，乾为天、坤为地，天地交泰才生万物，这时候的人开始懂变化中求平衡

他看向小景云：你纠结选专业，不就像这三易的演变？小时候觉得最重要（连山），后来想选个能滋养自己的（归藏），现在现得找个能成长又适合自己的（周易）——人对需求的认知，本就是一步步变深的。

小景云脸一红：我确实总在选热门选喜欢里晃。

老教授笑：艮卦说止其所止，知道在哪停，才知道往哪走。

你喜欢画画，又怕不好找工作，可你没现？现在的插画师、设计师，不就是和的天地交泰吗？

刘佳佳突然问：易更三圣是啥？伏羲画八卦，文王演六十四卦，孔子作易传——他们仨为啥要折腾这卦象？

因为人总得找个法子理解世界啊。

老教授指着窗外的云，伏羲那会儿没文字，看见天上下雨、地上生火，就画了阴阳爻，像给世界拍了张简笔画；文王被囚羑里，看着身边人起起落落，突然懂了处境会变，但规律不变，就把八卦叠成六十四卦，像写了本人生剧本；到孔子，他周游列国总碰壁，回头看卦辞，突然明白这不是算命，是教人选路，于是写了《易传》，给剧本加了注解——从巫术到哲学，其实是人的心智在成长。

顾华若有所思：这不就像心理学的展？从弗洛伊德的潜意识到现在的积极心理学，也是人慢慢懂了人不只是被本能驱动，还能主动选

正是。

老教授点头，《易传》里说天行健，君子以自强不息，这和心理学说的自我效能感，道家讲的顺势而为，本质上都是让人在变化里站稳脚跟。

就像文王被囚时，肯定也焦虑过，但他在爻变里看出困境是暂时的，这就是心智的力量。

三、六十四卦：藏在生活褶皱里的爻辞

老教授在黑板上画了个乾卦：咱们来拆个卦。

乾卦六爻，从下到上是潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔，最后还有个用九：见群龙无，吉。

谁能说说，这像啥？

廖泽涛抢着说：像职场晋升！

刚入职是，得憋着劲儿学；混熟了是见龙在田，能独当一面了；想跳槽或升职是或跃在渊，纠结；真当上领导是飞龙在天，风光；可要是太自负，就成了亢龙有悔——我们前领导就是这样，听不进意见，最后被调走了。

老教授拍了拍手：说得好。

但你现没？这六爻里，没有一爻是绝对的好或坏。

不是窝囊，是蓄力；不是失败，是提醒你水满则溢。

心理学说辩证思维，道家说物极必反，都在这爻变里。

他转向顾华：你家的事，倒像坤卦。

坤卦说直方大，不习无不利——正直、端方、包容，不用刻意学套路，反而没坏处。

你之前总想着怎么说才对，其实不如怎么说才真。

上周你说你妈生日，你老公偷偷订了蛋糕，你妈嘴上说浪费，却偷偷给亲戚照片——这就是坤卦的柔中带刚，用真心比用技巧管用。

顾华笑了：可不是嘛，那天我没说啥大道理，就抱着我妈说谢谢您疼我，她眼眶都红了。

小景云指着黑板上的：教授，每爻前面的初六、九二是啥意思？老教授解释：阳爻称，阴爻称，从下往上数是初、二、三、四、五、上。

就像给每层台阶标了号，告诉你现在站在哪一级。

比如，是最底下的阴爻，像刚起步的阶段，得慢慢来；多是阳爻，在第五位，是，但也得小心高处不胜寒

陈一涵突然说：我想起个案例。

去年邻居家孩子高考失利，天天把自己锁在屋里。

他爸妈急得不行，后来我爸跟他说你现在就像屯卦的六二：屯如邅如，乘马班如。

匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字——意思是困难时别慌，慢慢来，该成的事早晚会成。

那孩子后来复读考上了心仪的大学，说这句话给了他底气。

老教授点头：这就是《易经》的温度。

它不说你要坚强，只说屯卦的时候，大家都难；不说你会成功，只说十年乃字——给人盼头，也给人缓冲。

就像心理学里的，不是说我懂你，而是我看见你的难

四、从巫术到生活：易经里的古今对话

夕阳斜斜照进教室时，刘佳佳突然问：教授，您说《易经》最早是占卜用的，后来怎么就成了哲学？

老教授给茶续了水：秦始皇焚