白羽的“洪荒文娱帝国”搞得风生水起，线上活动层出不穷，线下（幽冥主题乐园）虽然进展缓慢，但知名度已经打响。她俨然成了洪荒的“潮流风向标”和“快乐源泉”。

这一日，她正对着白骨镜审核“洪荒广场舞大赛”的投稿视频（主要是看巫族大汉们跳得是否足够魔性），一份格式异常正式、透着古老沧桑气息的“合作邀约”，通过一个极其隐秘的通道传了过来。

邀约是以神念符文的形式呈现，古朴大气，带着淡淡的书香和药草味。

【致《洪荒周刊》主编白羽道友：

吾乃五庄观镇元子。近日观贵刊内容，于洪荒众生百态、趣闻轶事记录颇详，虽略显跳脱，然亦不失为一种纪事之法。

吾万寿山五庄观，有一先天灵根，名曰‘人参果树’，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得熟，结有‘草还丹’，又名‘人参果’，闻之可活三百六十岁，食之可活四万七千年。此乃洪荒之瑰宝，天地之灵根。

然，众生只知其果之神效，未知其树之灵性、栽培之艰辛、历史之悠久。更有甚者，谣传其果味苦、心情不佳，实乃无稽之谈！

今，欲借贵刊之平台，为吾人参果树正名，弘扬灵根文化，申报‘洪荒非物质文化遗产’（此概念源自贵刊某期讨论，吾觉甚妙）。可开放部分区域，供贵刊记者采访报道，亦可提供少量果叶、土壤样本用于展览。

若有意，可遣人来五庄观详谈。

镇元子 谨上】

白羽看完，嘴巴张成了o型。

镇…镇元大仙？！

地仙之祖！

人参果树！

非遗申报？！

这画风也差太大了吧！一位洪荒顶尖的大能，居然如此一本正经地来找她这个八卦周刊合作，还是为了给自家果树搞宣传？申报非遗？

但震惊过后，白羽迅速冷静下来，眼睛唰地亮了！

这可是镇元子啊！和圣人称兄道弟的存在！他的人参果树更是鼎鼎大名！这要是能达成合作，绝对是《洪荒周刊》逼格的一次巨大飞跃！从娱乐八卦直接提升到“文化传承”的高度！

而且，“非遗”这个概念确实是她某期瞎扯淡的时候提出来的，没想到被这位大佬记住了还当真了！

“答应！必须答应！”白羽激动地搓手手，“这可是跨界合作的典范！”

她立刻毕恭毕敬地回信：

“镇元大仙在上！晚辈白羽，得蒙大仙看重，荣幸之至！人参果树乃洪荒至宝，其文化内涵深厚无比，确应大力弘扬！‘非遗’申报，我刊义不容辞！晚辈即刻准备，不日便将派遣…呃，亲自（派纸人分身）前往五庄观，与您详谈合作事宜！”

回完信，她立刻在《洪荒周刊》上发布了重磅预告：

“特大新闻！本报即将与万寿山五庄观达成战略合作！共同推进‘人参果树文化’研究与‘洪荒非物质文化遗产’申报工作！敬请期待后续深度报道！”

这消息一出，再次惊掉了一地下巴。

“啥？《洪荒周刊》和镇元大仙合作了？”

“非遗？那是什么？听起来好厉害！”

“人参果树还需要宣传？不是闻闻味就能多活几百年吗？”

“镇元子大仙也看八卦周刊？还学会了新词？”

洪荒众生感觉自己的认知再次被刷新。这白羽小编的手，伸得也太长了！从天庭八卦到巫族广场舞，现在居然连地仙之祖都搭上线了？

不久后，白羽的一个精心打扮（穿了最好看的纸衣服）的纸人分身，带着专业的“采访设备”（留影石、录音贝叶等），战战兢兢又兴奋不已地来到了万寿山五庄观。

镇元大仙倒是很平易近人（相对而言），亲自带着白羽的纸人分身参观了人参果树（外围），讲述了果树的悠久历史、生长习性（省略了核心机密）、以及他与果树相伴无数元会的“情感故事”。

白羽的纸人分身听得一愣一愣的，疯狂记录，还采集了允许范围内的样本（几片叶子，一点土）。

采访结束后，镇元子甚至还让童子打了两个最新成熟的人参果送给白羽（纸人分身差点激动得散架）。

回到幽冥，白羽立刻加班加点，撰写了一篇极其“高大上”的专题报道：

《洪荒瑰宝：走进万寿山五庄观，探秘人参果树的前世今生》