脱体而出，徜徉九天，去往了另一个维度。

是天上金佛所为？

非也

佛祖怎会如此？

而是另有“邪祟”！

释尊者之心神，不由自主的骇然失色。-?o咸1鱼2看′+.书$ ?§最?t`新￥章=节?×更}新,快¤¨

佛门讲：欲界第六天他化自在天魔王波旬，其化身居于每个修行者的心灵之中。

欲望充斥，诱惑与干扰便紧随而至。

他断言，孟传此刻，便是因陷入对力量的过度追求，波旬顺着强烈愤怒情绪诞生，要给其带走

若无法看清，轻则永世陷入贪嗔痴等烦恼之中。

重则心灵脱轨，身心浸入永世沉沦，难以获得解脱。

它本体坐落于他化自在天，化身则存于每个修行者心灵当中。

这亦是外界武道家口中，所称“身心之魔”！

心魔！

魔染并非只是针对仙佛。

人类武道家越往上攀爬，亦会面临波旬之染！

从佛门的角度来看，波旬之魔，亦是一种强大的概念类天魔。

释尊者对着天空金佛再叩首，目光紧接着撇向坑洞之中。

“阿弥陀佛”

他摇了摇头，神色无可奈何。

佛祖显灵亦是没有救下这小子。

毕竟其心中不信，无仪轨定数加身。

只信自己，无信仰护持。

面对身心之魔侵染，也只能靠自己

不只是武僧院，此刻少室山上除去闭关封闭五感者，尽是叩首跪拜于天。

佛祖显灵，平日难得一见之景。

时间流逝，金佛的现身，将武僧院乃至连天峰的一切异动抚平。

继而，一座摩云高峰如海市蜃楼般缓缓浮现。

洁云绕着山腰如白柔绸带，是为仙山有雾，云霞来携。

佛的身影，渐渐与高峰融为一体。

伴随着众僧朝拜叩首，虚影随之消逝。

他是谁？

南无本师释迦牟尼佛，大日如来法身！

地面上，见佛祖离去，绝明小僧才敢悄声开口：

“了尘师兄，佛祖现世，因何而故？”

他知道，佛祖大日之法身，乃是护持少林千年不倒的根本香火仪轨。

他既能护持僧众，禅心不被惊扰。

更能抵御一切外敌窥视，坚不可摧。

但此番孟兄大闹武僧院引得佛祖显灵的行径。

略带不敬来看，有点感觉象大炮打蚊子的感觉。

因此，他才不懂发问。

身旁，了尘没有第一时间回答他。

等了几息，待天空随佛而来的云雾异象，一齐消散后。

才缓缓起身，言简意赅道：

“两尊波旬降世，佛祖慈悲，降世渡厄。”

绝明瞳孔骤缩，狠狠咽了一口吐沫，口中喃喃：

“波旬”

自在天心魔之威，深入每个佛门弟子的心中。

欲修武学，先问心性。

少林之所以将身体锤炼作为基础课，除去“强基”之用，亦是为了反哺心灵。

防止弟子离开少室山，被波旬勾欲陷入险境。

因为波旬，最喜爱找他们这些佛门弟子。

为何？

盖因心灵味道之纯粹

了尘没说什么，只是撇向云彩上的慧远大师傅，又将感知投入坑洞之中。

云上。

此时，慧远的神色已经从惊恐之状，转为了宁静平和。

他仍是浮在云上叩首，佛走了，依旧是久久不起。

大日法身现，金光为他驱走了波旬之扰。

便大拜三日，方才能慰佛祖恩情。

至于孟传

了尘的神色，顿时变得凝重至极！

波旬侵蚀，有轻重缓和之分。

他能感知到，孟传并不是心灵蒙昧这么简单。

而是心灵的缺失。

被带往了他化自在天！

一旁。

释尊者此刻，也是因此而正犯愁。

波旬攥走了孟传之心神，此事该当