康熙三十八年四月初十清晨，京城的薄雾尚未散尽，东城“广和楼”前的空地上已围满了百姓。人群中心，几名身着短打的汉子正挥舞着一叠泛黄的传单，声嘶力竭地叫喊：“快看呐！刘阳明私藏星纹武器，与四阿哥结党营私，五月初五端阳节就要逼宫谋反啦！西学馆就是他们的‘谋逆窝点’，那些仪器都是造反的利器！”

传单上画着扭曲的星纹能量炮，旁边是刘阳明与四阿哥胤禛“密谋”的场景，落款处写着“知情者泣血相告”。消息如野火般蔓延，不到一个时辰，京城各大小茶馆、市集都在议论此事。更有甚者，将传单贴到了靖安司和四阿哥府的大门上，用红漆打上“反贼”的标记。

刘阳明接到禀报时，正与陈默调试新研发的“灰纹预警仪”。看着手中的传单，他脸色凝重——这显然是徐元梦流放前留下的残余势力与八爷党漏网之鱼联手散布的谣言，目的就是借“结党谋逆”的罪名扳倒他和四阿哥，进而瓦解异次元防御体系。“大人，百姓已开始恐慌，西学馆外聚集了不少闹事者，说要‘砸毁妖器’，李卫正带人维持秩序。”石三急匆匆进来禀报。

正当刘阳明思索对策时，四阿哥的贴身侍卫张五哥悄然到访，带来一封密信：“谣言已入宫，皇上虽未明说，但御书房的《邸报》上已批注‘着刘、胤详查’。今日午时，我在‘柳荫巷’的‘静雅轩’等你，共商澄清之策。——胤禛”。

午时的静雅轩内，四阿哥身着便服，正对着一桌“澄清方案草图”沉思。见刘阳明进来，他推过草图：“古代无‘报纸’‘广播’，澄清谣言需借‘官方喉舌’‘民间口舌’‘实物见证’三途。我已让人打听，散布谣言的核心是前翰林院编修‘钱名世’——徐元梦的门生，他掌控着京城四家‘书坊’和两个‘说书场’，正是谣言传播的枢纽。”

刘阳明看着草图，眼中逐渐有了思路：“官方层面，可借‘邸报’和‘城门告示’发声；民间层面，用‘说书’‘歌谣’‘义诊’贴近民心；实物层面，设‘真相展台’让百姓亲眼所见。三者结合，既能破谣言，又能正民心。”两人一拍即合，当即敲定细节，分工协作。

**第一途：官方权威定调——邸报朱批+彩色告示**

四阿哥凭借“协理朝政”的权限，协调翰林院加急印制《邸报》特刊。特刊开篇便是刘阳明亲书的《澄清疏》，详细陈述皇陵破裂隙之影的经过，附上康熙的朱批：“刘阳明忠勇可嘉，胤禛协防有功，谣言乃逆党捏造，着各省督抚严拿造谣者”。疏后还刊登了“星纹武器用途说明”，用图文标注星纹能量炮“仅用于防御异世残余，无攻城之力”，并附上缴获的灰纹裂隙装置碎片照片（陈默用“暗箱成像术”拍摄）。

同时，陈默带领西学馆工匠制作“彩色告示”——这是用矿物颜料混合星纹荧光粉制成的特殊告示，白天色彩鲜明，夜间能发出柔和光芒。告示上绘制了“谣言传播链”：从钱名世的书坊到说书场，再到街头混混，用红色叉号标注每个环节的“造谣证据”，末尾是康熙的御笔“辟谣”二字。李卫带领五百名锦衣卫，在京城九门、二十个主要街口张贴告示，每处安排两名识字的士兵现场解读。

**第二途：民间渗透破局——说书演绎+歌谣传唱+义诊佐证**

四阿哥通过“粘杆处”联系到京城最负盛名的说书先生“柳敬亭”（注：此处为同名后人），许以重金和“御前说书”的机会，让他在四大茶社开讲《皇陵妖影记》。柳敬亭将裂隙之影的阴谋、刘阳明团队破局的经过改编成评书，其中特意加入“星纹武器救百姓”的情节：“那灰纹屏障困住百名灾民，刘大人一声令下，星纹破障弹炸开缺口，救出的百姓中有白发老者，有襁褓婴儿，哪有半分谋逆的样子？”每场说书前，还安排被幻象毒素治愈的精锐上台现身说法，讲述“八阿哥逼宫是幻象”的经历。

沈若薇则带领太医院医官，在各茶社、市集设立“澄清义诊点”，免费为百姓诊脉，发放“清影汤”和“辟谣小册子”。小册子用通俗的语言写成，开头便是“三问辨谣言”：“一问刘大人若谋反，为何还救皇陵灾民？二问四阿哥若结党，为何协助肃清八爷党？三问西学馆若谋逆，为何研制净水、防沙之术？”义诊点前还安排小商贩传唱“澄清歌谣”，歌词是刘阳明随口编的：“京城四月谣言起，说我阳明要反旗。皇陵妖影刚破去，又来乱语惑民心。星纹炮，护城门，西学馆，救百姓。若问真相何处寻，邸报告示看分明！”

**第三途：实物见证立信——真相展台+现场演示**