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众多大能都为之震动，鲲鹏最为感慨。

昔日昊轩与自己同为准圣后期，如今对方已入无极之境，自己却仍停滞在准圣巅峰，这差距令人唏嘘。

如今连天庭四御之一的西方勾陈大帝都已与自己修为比肩，而天庭显然不止一位这样的强者。

除勾陈外，紫薇、长生、青华三位大帝的道行也未必在勾陈之下。

想到这里，不仅鲲鹏，其余大能也心中五味杂陈。

如今的天庭强盛得令人心惊，其威压甚至超越了昔日的洪荒六圣。

佛教方面同样处境尴尬。

本想借盂兰盆会扩大影响，却因西方勾陈大帝的出现而弄巧成拙。

但即便如此，盂兰盆会仍要继续举行——既然已昭告天下，若突然取消岂非儿戏？纵使佛教实力今非昔比，也承受不起众多大能的联手之怒。

出于这般考量，佛教只得坚持举办。

多宝如来缓步而出，口诵佛号：“阿弥陀佛，承蒙诸位莅临本次盂兰盆会。”

众大能纷纷还礼入座，如来遂登莲台，开讲佛法，希望能吸引有缘人皈依佛门。

光阴荏苒，转瞬数载。

如来将其所悟佛法尽数传授。

他天赋卓绝，又得接引、准提悉心栽培，所讲佛法精深玄妙。

一些玄门修士亦从中获益，更有道心不坚者受佛法感化，萌生皈依之念。

不过这些多为太乙、大罗境修士，准圣大能则无一动摇——能臻至此境者皆心志坚韧，岂会因一场讲经就改换门庭？饶是如此，如来已觉欣慰，毕竟在这圣人隐退的时代，大罗金仙已属顶尖战力。

对于这些新皈依者，天庭与玄门都未加干涉。

西方大兴乃天数，总要给佛教几分薄面。

但佛教内部却有人提出异议。

只见金蝉子恭敬起身，合十问道：“师尊在上，弟子有一事不明。”

如来睁眼望向这位令他既器重又无奈的弟子，心中暗叹不知对方又要提出何等难题，只得道：“但说无妨。”

金蝉子当即问道：“师父常言万法皆空，可众生痴爱从何而生？红尘万物终归寂灭，世人奔波劳碌所求为何？我等佛陀虽具无边法力，却难解众生苦难。

若佛法不能救苦救难，那弘扬佛法又有何益？口称普度，实际又能何为？”

金蝉子话音方落，整个佛堂鸦雀无声。

如来的讲经声戛然而止，诸佛菩萨面露惊愕，就连前排谈笑的大能们也纷纷侧目。

毕竟这是佛门首次有人当众质疑教义，更令人意外的是，这番诘问竟蕴含着精妙佛理。

昊轩与瑶池虽未亲临盂兰盆会，却通过昊轩镜注视着这场变故。

玉帝眉峰微动，对这位敢于直谏的金蝉子生出几分赞赏。

殿内其他大能同样目露赞许，能提出此等见解者，其慧根远胜那些只会阿谀奉承的佛门子弟。

众人屏息以待，想看看如来如何应对这棘手质问。

说来这金蝉子确是异类。

每逢如来开坛讲经，众僧或蹙眉沉思，或恍然微笑，唯独他屡次提出尖锐质疑。

虽多次遭如来训斥，却始终坚守己见。

此刻诸佛中，观音与地藏交换着担忧的眼神——他们与金蝉子皆是佛门少有的真修者，私交甚笃。

当年三人论道时，便觉彼此佛法理念远超俗流。

在他们看来，金蝉子离经叛道的思想，或许才是真正普渡众生的法门。

殿内气息泾渭分明。

如来周身金光万丈，诸佛气势与之交融；而金蝉子三人散发的清圣之气，宛若莲池中傲然独立的白莲。

“金蝉子。”

如来突然开口，“你当真认为众生能自掌命数？”

“确信。”

金蝉子脊背挺直。

“何以见得？”

“众生皆有不屈之志，不愿为他人傀儡。”

如来指尖轻叩莲台：“你竟以一己之见，欲颠覆佛门千年教义？连为师之言也不顾？”

金蝉子昂首应道：“纵使忤逆师尊，也要行此证道之路。”

“善。”

如来抚掌，“可敢与为师一赌？”

西方灵山，金蝉子合十恭敬问：“请师尊指点。”

如来目视如水，缓声道：“你执念不改，为师便许你十世轮回。