去。

大禹继位后，号为“夏禹”。他带领群臣拓展蛮荒，将南赡部洲核心划分为九州，征伐作乱的猛兽妖魔，开辟山林江河。人族势力愈发强盛，彻底成为南赡部洲的主宰。许多妖魔畏惧人族兵锋，纷纷逃往西牛贺洲与北俱芦洲，人间渐趋太平。

帝禹又收天下之铜，于荆山铸造九鼎。每座鼎上都刻有九州的山川地理、鬼神精怪，以人族气运镇压，立下“九州之内，妖魔禁行”的规矩。九鼎一成，南赡部洲灵气为之一清，百姓安居乐业，人族气运愈发昌隆。

百年后，帝禹功德圆满，效仿帝舜，将帝位禅让给辅助治水、劳苦功高的伯益。禅让当日，元始天尊再次降下符诏：“敕封帝禹为下元三品解厄水官洞阴大帝，主掌消灾解厄、赦罪释缚，平息水患，护佑舟船。”

只见帝禹头戴七梁冠，身着绣有浪花纹的玄色道袍，左手托着记录众生灾劫的“解厄玉册”，右手执“甘露柳枝”，枝上甘露滴落，所过之处，水患平息，疫病消散。

与此同时，天庭传来玉帝旨意：“封帝禹为六天洞渊帝君，入主雷部洞渊玉府，主伏魔，封山破洞，伐庙除魔，消除五瘟，去除疫疾。”

旨意一下，雷部众仙齐贺。自此，玄门三元三官帝君（上元天官紫微大帝、中元地官清虚大帝、下元水官洞阴大帝）体系完备；天庭雷部的九霄玉清府（南极长生大帝主掌）、东极青华府（东极青华大帝主掌）、九天应元府（九天应元雷声普化天尊主掌）、洞渊玉府（六天洞渊帝君主掌）四府也圆满建成，各司其职，共护三界安宁。