第一千零七章 坏人要杀,好人也要杀,连自己也杀?(2 / 7)

观。

    朱翊钧下旨加练,将训练量增加到了锐卒地步,并且将第一次训练,增加到了六个月的时间。

    京师这么大的热闹,红毛番黎牙实不可能不知道,在三月二十四日,黎牙实在皇帝的允许下,作为鸿胪寺通事,黎牙实带着一大堆的番夷使者,来到了大明朝的京营,亲眼目睹了顺天府学子的训练过程。

    回到四夷馆的黎牙实,他的心情久久不能平复,他思索了良久才开始写自己的《大明游记》。

    《大明游记》是黎牙实的成名巨作,更新时间长达十七年之久,已经成为了泰西贵族们最为追捧的畅销书,因为里面有最真实的大明。

    黎牙实铺开了笔墨纸砚,拿出了御赐的钢笔,沉思良久才开始动笔,他先用汉文书写,再翻译成为拉丁文,确保自己的表述正确,他在游记中写道:

    【大明皇帝拥有一支在道德上可以称为圣堂勇士的军队,而现在,至高无上的皇帝陛下,似乎找到了一种让废物变成圣堂勇士的训练法。

    这比传说中的炼金术都要神奇,因为这些经过了训练的孩子们,发生了根本性的改变。

    部分学子,在经受锤炼之前,只是一块顽石,但仅仅一个月的时间,他们就已经变成了璞玉。

    八大美德的种子已经在他们心里种下,生根发芽,开花结果,就变成了必然。

    这六个月的训练,会成为他们一生宝贵的财富,这些经验扎根在他们的记忆里,最终,会馈赠他们一段与之前完全不同的人生。

    正义必胜,从来不是一句谎言。

    你可以设想你的上司,从富有道德、信仰坚定、刻板严肃且拥有极高军事素养的基层军官,变成一个毫无道德、毫无底线、毫无军事素养的无赖流氓,军队的战斗力向下急速滑落,就成为了必然。

    追求崇高道德从来都不是一个错误。

    尊贵的陛下,带着大明从泥潭中挣脱,通过丁亥学制,对万历大变革提出了更高的追求。

    可惜的是,眼下的泰西,连一个松散的商业联盟都没办法建立,来对抗大明在海洋上的压力,更不用说,更高的精神层面的追求。

    在这个历史抉择的十字路口中,所有的泰西人啊,你们难道要轻佻地、盲目地、选择让对手来决定自己的命运吗?

    这是一个极大的悲哀,但我毫无办法。】

    黎牙实写完了今天的日记,他的游记,其实就是他在大明生活的日记,而后精挑细选一番,汇编成册,他也不知道这东西有什么好看的,里面全都是牢骚话。

    但大明书坊将他的游记印刷后,只要抵达泰西,都会被抢购一空,葡萄牙里斯本甚至诞生了抄书的产业,大明刊刻印发的游记,会在里斯本的工坊里被大量誊抄,誊抄本流向整个泰西。

    甚至仅仅凭借着这么一本游记,他已经被人称之为大文学家、旧宗教的终结者、全新时代的开端。

    因为黎牙实在他的游记里,写了许许多多对宗教的批评,讲述了中国王权如何战胜神权。

    “京营的训练办法,有一种化腐朽为神奇的能力,但这套训练办法,并不适合泰西。”黎牙实已经五十四岁,他已然有些老迈,甚至无能为力再次环球航行,回到自己的家乡了。