第151章 李阳开天,洪荒水深(3 / 4)

后彻底融入天地之中。

这些真灵,乃是洞天时间线上每一个生灵的真灵,因为洞天非世界,所以真灵弱小。

可现在,真灵强悍,还得到一点开天功德,彻底降生在开天之初。

这是李阳给予他们助力自己开天的报酬,赋予了他们真正超脱世界,迈步混沌的机缘。

他们已经没有了前世的记忆,但却可以感觉的到,那是来自本源的悸动,那是来自超脱的欢呼,那是对开天之神的孺慕。

“礼赞李阳大神!”

“礼赞无量大神!”

“礼赞太一大神!”

“礼赞无量太一天道!”

“礼赞无量太一大道!”

整个天地都在共鸣,无意识的朝拜李阳。

世界逐渐稳固,无数生灵开始孕育。

李阳悟道,促使大道显化。

天地转化混沌之力,化作先天之气,使得这初开的天地大道明显,先天灵气浓郁,堪称无量造化。

天地初开无纪年,恍恍惚惚间,充满天地的大道逐渐开始消退,李阳也缓缓从那超级悟性中苏醒过来。

“一万九千多年就这般过去了,算上之前的时间,我离开洪荒已经二十一万三千八百三十八年。

可......

这是我的时间。

随着我步入太一境,已经越发了解时间大道,也越发了解混沌,那洪荒到底过了多少年,怕是只有我回到洪荒才能知晓。

或许,我只不过是离开了一瞬。

或许,西游都已经结束。

又或许,长寿师兄已经干掉了那个神经病。”

李阳摇了摇头,不在思索此事,不到洪荒,永远不知道是什么时候。

此时的他开始梳理那些洪荒世界所不知道的信息。

首先就是世界认知错误。

混沌之中,世界分为太一世界,太极世界,无极世界,而不是什么洪荒世界所认为的小千世界,中千世界,大千世界。

这类大中小千世界的称呼,只能在太一、太极、无极世界之中的世界称呼,甚至名字可以随便起,无所谓。

其次便是境界,洪荒之中,分练气、化神、炼虚、归道、元仙、真仙、天仙、金仙、大罗、混元无极。

可事实上呢?

世界之中,真正的境界只有凡境、超凡、永生、不朽、不灭、合道、超脱。

以洪荒天地为例,所谓凡境,便是练气、化神、炼虚、归道;超凡境便则是元仙、真仙、天仙;永生对应的是金仙;不朽对应的大罗;不灭对应的是圣人;合道对应的天道;超脱对应的太极境。

可以说,凡人是凡境没问题,炼气是超凡也没问题,但永生那就有问题了。

是的,凡境和超凡随便你怎么设置都行,永生及其以后的境界则不行。

首先就是永生,所代表的必然是与天地同寿、与日月同庚,也是与道同存,时间不落其身。

可以证道简单,但绝对不能不证道,时间之道更是必须领悟的。

其次便是不朽,不朽必须参悟世界内的时间大道,做到过去、现在、未来一体。

至于不灭与合道那就不用说了吧。

若是李阳的太一世界参考洪荒世界的境界来设置,那便是真仙相当于金仙,天仙相当于大罗,伪金仙便是准圣,金仙便是圣人,大罗便是合道或者超脱。

可战斗力嘛,太一世界的金仙顶多是真仙的战斗力,最强最强最强的便是现如今的李阳,顶死了也就是准圣的战斗力。

这是太一世界的极限,但由此也可以推算出,洪荒世界不过是太极世界层次。

然后李阳就发现了另外一个有意思的事情,那就是世界万灵礼赞他的时候,称呼可不是胡乱称呼的。

‘礼赞李阳大神,’李阳指的是开天之神的称呼,类似于洪荒世界的盘古,称之为盘古大神。

‘礼赞无量大神,’无量指的是开天之神的道号,也就是说,盘古的道号是‘混元’。

‘礼赞太一大神,’太一指的是开天之神的境界‘太一境’,也就是说,盘古的境界是‘无极境’,可问题是洪荒天地只是太极世界,那么这个称呼就有意思了。

‘礼赞无量太一天道,’无量太一天道指的是这个世界最高的境界层次,换成洪荒那就是证道混元无极天道,也就是圣人。

‘礼赞无量太一大道,’无量太一大道那便是指的超脱,也就是李阳的境界,换成洪荒那便是证道混元无极大道,这个境界只有盘古大神证了。