豹摸着胡子点头：“这才是雅集该有的样子。”魏驹也端着酒碗凑过来：“行啊姬安，藏得够深！”

事后姬安跟阿福感慨：“我本想讨好所有人，结果讨好了个寂寞。还是你提醒我，真心想聚的人，不需要花里胡哨的。”

《象传》说“其志乱也”，翻译成人话就是：您这心思跟团乱麻似的，一会儿想当东道主，一会儿想当气氛组，一会儿又想当文化人——心不静，事儿自然不成。

放到今天，这不就是咱朋友圈里的“活动策划翻车现场”吗？想组个读书局，结果又怕冷场加了剧本杀；想搞个露营，又怕不够热闹搬来烧烤架——最后朋友们吐槽：“你这到底是露营还是摆摊？”

初六爻给咱的教训就一条：社交的核心是“聚”，不是“秀”。 你要是连自己想干嘛都没想清楚，热闹只能是表面的，散场后只剩一地鸡毛。

六二：人间清醒——不抢c位，反而被捧

接下来是六二爻，爻辞：“引吉，无咎。孚乃利用禴。”

翻译：被人牵引着聚在一起，吉祥，没毛病；只要有诚意，哪怕简单仪式也能打动人心。

《象传》点赞：“引吉无咎，中未变也。”——能被拉进圈子还不出错，是因为你中正的本心没变。

咱继续用周朝同学会的梗，这次主角换成了六二爻对应的姑娘——妫昭。妫昭是士族之女，父亲是太史令，她从小读《礼》《乐》，性格温和但有自己的主意，像极了班里那个“默默考第一，从不炫耀”的学霸。

聚会刚开始，姬安（就是上回翻车的那位）又想搞事情：“昭妹妹，您琴弹得好，给大家露一手呗！”妫昭笑着摇头：“我弹得不好，还是听魏公子讲讲南方的趣事吧。”

结果魏公子刚开了个头，就被叔孙豹打断：“魏公子莫不是又去赌钱了？瞧这衣裳皱的！”场面又有点僵。

这时候妫昭起身，从袖中掏出一卷竹简：“各位师兄，我前日整理父亲旧物，翻出当年咱们在夫子门下抄的《诗经》。不如咱们玩‘击鼓传花’？花落在谁手里，就背一首《诗经》里的句子，背不出的罚喝半盏酒？”

众人一听，眼睛都亮了！这游戏简单又有文化味儿，连最不爱读书的公冶皮都举手：“我来我来！”

就这么一“引”（牵引），原本冷场的聚会活泛起来。有人背错了“蒹葭苍苍”，有人故意背成搞笑版“关关雎鸠，在河之洲——哎哎哎别打我！”妫昭坐在角落，端着茶盏微笑，偶尔帮人圆个场：“叔孙兄这‘七月流火’背得可有气势，比我爹当年强多了！”

散场时，叔孙豹拍着妫昭肩膀：“昭妹妹，今儿多亏你，不然我又得跟魏小子杠到半夜。”魏公子也凑过来：“妹子，你这脑子咋长的？我想啥你都门儿清！”

妫昭只是笑：“哪有啥脑子？我就是觉得，大家聚在一块儿，图个乐呵，犯不着整那些虚头巴脑的。”

这就是“孚乃利用禴”——用最朴实的诚意，比铺张的仪式管用一万倍。

《象传》说“中未变也”，重点在“中正”。啥是“中正”？放在社交里，就是“不讨好、不炫耀、守住自己的节奏”。

想想咱身边那些“社交达人”，有的天天组局，结果朋友没几个；有的低调得很，反而大家都爱找他帮忙。就像妫昭，她没抢着当主持人，没想着出风头，只是用最真诚的方式，把大家的心思串在了一起。

《周易》里讲“中”，可不是简单的“中间位置”，而是一种“不偏不倚”的智慧。六二爻在阴位（第二位是偶数位，属阴），阴爻居阴位，本身就是“中正”的象征——性格温和但不软弱，有能力却不张扬。

放到今天，这不就是“高情商”的标配吗？不高估自己，不贬低别人，用真诚换真心。就像年轻人说的：“最好的社交，是我懂你的欲言又止，你知我的言外之意。”

六三：社恐自救——被嫌弃后，反而找到组织

最后是六三爻，爻辞：“萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。”

翻译：想凑堆儿却被嫌弃，干着急没好处；主动退一步找对的人，虽有点小尴尬，但没事儿。

《象传》安慰：“往无咎，上巽也。”——能全身而退，是因为懂得“顺时而动”。

咱继续深挖这个“社恐逆袭”的故事。六三爻对应的是个叫陈轸的小伙子，阴爻居三位（阳位），性格有点拧巴——明明是个社恐，偏想挤进不属于自己的圈子。

聚会到了下半场，陈轸眼瞅着姬安、妫昭那