如焦虑时不说‘我怎么又焦虑了’，而是说‘我现在感到焦虑，它像一阵风’，真的会轻松些。”

教授欣慰地看着大家：“你们看，这些都不是‘法术对决’式的奇迹，而是像溪水穿石一样的温柔力量。

中泰斗法传说里的法师需要修炼多年才能施法，现实的疗愈也需要耐心——允许自己慢慢来，本身就是一种智慧。”

五、对抗的尽头是接纳：传说教给我们的疗愈课

课程接近尾声，教授投影出中泰斗法传说的最早版本和最新版本：“大家看，早期版本里，法师们‘斗得你死我活’；近年版本里，有了‘双方收手，各自修行’的结局。

这像不像我们对待痛苦的态度转变？”

刘佳佳恍然大悟：“就像我之前总跟自己的拖延症‘斗’，越斗越拖延，后来接受‘我就是会拖延’，反而能提前规划时间了！”

“正是如此。”

教授总结，“心理学告诉我们，对抗会强化痛苦；道家告诉我们，阴阳平衡才是常态；哲学告诉我们，痛苦是生命的一部分。

中泰大师斗法的传说之所以能流传，不是因为它讲述了‘战胜’，而是因为它暗合了我们对‘力量’的向往——而真正的力量，是接纳脆弱后的坚韧，是承认无力后的从容。”

顾华在笔记本上写下：“疗愈不是没有痛苦，而是带着痛苦依然能走下去。”

教授看着大家：“最后想送给大家一句话，来自《道德经》：‘反者道之动，弱者道之用’。

那些我们以为的‘弱’——接纳、等待、包容，恰恰是最强大的疗愈力量。

就像中泰传说里，最终平息风波的不是最猛烈的法术，而是双方终于懂得‘不斗’的智慧。”

结尾思考题

1回想你最近在“对抗”

的一件事（比如焦虑、遗憾、缺点），如果试着用“观察而非评判”

的态度对待它，你会现哪些之前忽略的细节？

2中泰大师斗法传说中，你更认同“战胜”

的版本还是“和解”

的版本？这反映了你内心对“痛苦”

的态度是怎样的？

3结合道家“阴阳相生”

的思想，你认为自己的痛苦中可能藏着哪些未被现的“力量”

？试着举一个具体例子说明。

4小景云的“三件小确幸”

、廖泽涛的“非评判观察”

，你可以创造一个属于自己的日常疗愈小习惯吗？它会是什么？

总结:道家以“道”

为核心，认为“道”

是万物本源与运行规律，无形无象却无处不在。

核心原理体现为“道法自然”

，主张顺应事物本然状态，不强行干预。

强调阴阳相生，认为天地万物皆含对立统一的两面，如刚柔、虚实，平衡是常态。

提出“反者道之动”

，事物展到极致必向对立面转化，故需守中持正。

倡导“无为”

，非不作为，而是不妄为，契合自然节律。

推崇“柔弱胜刚强”

，如水般顺势而为、不争而成。

主张摒弃过度欲望，回归本真，追求与道合一的自在境界，体现对自然与生命规律的深刻洞察。