第129章 课竹林深处的茶话 关于看见与接纳的生命课(2 / 3)

思‘到底想要什么’,这就是循环的意义——不是原地打转,是每一圈都比上一圈更清楚自己要往哪走。”

顾华突然抬头:“可我现在总在想‘要是当初不炒股就好了’,这算反思吗?”

“不算。”

教授摇摇头,“反思不是后悔,是‘复盘’。

就像下棋,输了棋光骂自己‘不该走这步’没用,得想‘当时为什么走这步?下次遇到类似情况怎么选?’。

心理学里这叫‘经验内化’——把经历变成心里的‘导航图’,下次走到岔路口,就知道该往哪拐。”

小景云想起自己失恋后,把前男友的朋友圈翻了个底朝天,越看越难受。

后来在教授建议下,她每天写日记,逼着自己写“今天想起他时,我真正难过的是什么?是舍不得他,还是舍不得‘被他喜欢’的自己?”

,慢慢才想明白,自己留恋的不过是“被爱”

的幻觉。

“你看,这就是循环的力量。”

教授指着茶杯里打转的茶叶,“茶叶在水里浮浮沉沉,最后才能泡出味道。

人也一样,得在经历里滚一滚,在反思里泡一泡,才能慢慢活出滋味。”

三、不得不认的“命”

傍晚时,陈一涵的妈妈来消息:“孩子说想跟教授和同学们视频聊聊。”

屏幕里的陈一涵剪了短,脸色有些苍白,但眼睛很亮。

“教授,我最近总想起您以前说的‘生生死死,非物非我’。”

她声音轻轻的,“刚查出病时,我天天查资料,找专家,觉得凭现代医学肯定能治好,可越查越焦虑。

后来躺在病床上看窗外的树,叶子黄了掉,掉了又长,突然就想通了——树叶不会因为怕掉就不长,人也不会因为怕生病就不活,这大概就是‘命’吧?”

教授沉默了片刻,说:“列子说‘智之所无奈何’,不是说人该认命躺平,是说人得承认,有些事就像太阳东升西落,再聪明的人也改不了。

心理学里这叫‘存在性局限’——我们能考高分、能赚钱、能治病,但挡不住时间流逝,拦不住生老病死。”

“那‘非物非我’是什么意思?”

顾华追问,他想起自己亏了钱就觉得“我完了”

,好像“我”

的价值全靠钱来证明。

“你丢了钱,会觉得‘我没用’,可钱是‘物’,你是‘我’,物没了,我就真的没用了吗?”

教授反问,“陈一涵生病了,身体变弱了,可她还是她,这就是‘非物’——别把自己等同于外在的东西。

至于‘非我’,你想想,树叶掉了,树还在;人离开了,爱过的人、做过的事还在。

就像一涵,你现在教会我们‘别等明天’,这就是‘我’之外的意义。”

陈一涵笑了:“我现在不纠结‘能不能治好’了,反而能静下心来看书、跟妈妈聊天。

以前总觉得‘要做大事才算活过’,现在觉得,能好好喝一杯水,能跟你们说说话,就很好。”

教授拿起茶壶,往空了的杯子里倒茶:“这就是‘顺应’。

道家说‘安之若命’,不是消极,是积极的接纳——就像水遇到石头,不会硬撞,会绕过去,可最后还是能流到海里。

心理学里这叫‘接纳承诺疗法’:承认‘我控制不了生病’,但能控制‘生病时怎么活’;承认‘我亏了钱’,但能决定‘下次怎么守住本心’。”

视频里的陈一涵挥挥手:“我该换药了,你们聊。

对了顾华,钱没了可以再赚,心别丢了就行。”

四、竹林里的答案

暮色渐浓,竹林里的风带着凉意。

顾华站起身,往教授杯子里添了最后一点茶:“我明天就去找辅导员申请助学贷款,再打份工,慢慢还。

刚才一涵说‘心别丢了’,我现在才懂,我丢的不是钱,是‘对自己负责’的心思。”

刘佳佳看着手机里陈一涵的朋友圈,最新一条是:“住院部的玉兰花开了,比去年看到的更白。”

她突然说:“以前总觉得‘看得清楚’就是眼睛好,现在才知道,真正的‘看见’,是心里明白什么该留,什么该放。”

老教授站起身,拍了拍身上的竹叶:“你们看这竹子,春天往上长,冬天往下扎根,从不管别人怎么看。

人也一样,被眼睛骗了没关系,在循环里摔跤也没关系,就连面对生死的无奈,也没关系——重要的是,每一次经历后,心里的那面镜子是