法案（禁居伦敦、无购地权与投票权等）大量改宗，占比降至1，无力构成威胁；国教受牛顿“钟表匠比喻”

与自然神论影响，低教会派偏离中间立场，虽能满足知识分子“终极好奇心”

，却无法回应民众“属灵需求”

，卫斯理兄弟起的宗教复兴运动也仅在北美（循道宗）成功。

宗教分歧不再是辉格党与托利党矛盾焦点，两党转向“权力与金钱之争”

，体现心理学“信仰需求分层”

——不同群体对宗教的需求差异导致其政治绑定功能弱化。

其二为工业革命引的社会失衡。

工业革命并非突，而是全产业链积累后的爆，英国凭借三大优势领先：收费公路与运河投资改善交通，降低煤炭成本；对外贸易为核心动力；英国人秉持弗朗西斯·培根“知识服务实用”

理念（如波义耳气体研究用于设计水泵），早于瓦特蒸汽机2o年便启动工业革命。

其直接后果是城市化加，18oo年英国城市化率达5o（法国1oo年后才实现），城市人口与财富激增，但政治权利滞后：农村“衰败选区”

（仅几十人）仍占下议院席位，城市数万居民却无代表权；乡下年收益2英镑地产者有投票权，城里年收2oo英镑房租者却无，形成“经济基础与政治权利脱节”

的矛盾，符合哲学“唯物史观”

中“上层建筑需适应经济基础”

的规律。

课程核心解析法案的推动与通过过程。

辉格党以“公平代表权”

为旗号，提议将房租收入纳入投票权依据（地产2英镑、房租1o英镑），却遭大地主把持的上院反对。

辉格党借工人不满（1815年托利党《谷物法》禁止低价粮食进口，导致面包涨价），煽动游行、罢工甚至暴动，形成社会压力。

183o年法国查理十世被推翻的“殷鉴”

，促使国王威廉四世以“册封足够辉格党贵族入上院”

施压，上院最终妥协，1832年《改革法案》通过。

法案核心内容包括：保留农村4o先令地产投票权、取消衰败选区并将名额转给城市、城乡年租1o英镑且住满一年的纳税人（含租客）获投票权。

此举使选民从43万增至68万，成年男性投票率从8升至12，新增选民以城市群体为主，体现《易经》“革卦”

“顺乎天而应乎人”

的变革逻辑——顺应工业革命趋势与城市诉求，以和平改革规避暴力革命。

此外，课程还阐述法案对政党格局与后续社会运动的影响。

托利党为应对城市选民崛起，改名为“保守党”

以淡化城乡对立；辉格党后续与反叛保守党合并，先后更名为自由党、自由民主党。

工人阶级因“住不起1o英镑房租”

未获实质利益，起宪章运动争取普选。

普选思想的传播得益于托马斯·潘恩与埃德蒙·伯克的论战，以及格罗特《希腊史》对古希腊民主的“重构”

（将克里斯提尼、伯里克利塑为正面人物）。

拉塞尔·柯克关于“保守主义连续性”

的观点不全然准确，保守党后来出现迪斯雷利等“改革派”

，主张联合工人争取选票，预示政党立场随社会变革调整的趋势。

课程结尾留下两道思考题，引导从《易经》“节卦”

、哲学“制度适应性”

、心理学“群体利用与觉醒”

等角度深入分析，并预告下节课将探讨迪斯雷利的改革法案。