市，还禁止犹太人进入。

从这时起，犹太人开始了长达近2ooo年的流浪——他们散落在欧洲、非洲、亚洲，但始终记得：耶路撒冷是他们的“应许之地”

。

二、信仰交织：为什么一座城，能成为三大宗教的圣地？

（教授切换ppt，屏幕上同时出现圣墓教堂、哭墙、圆顶清真寺的照片）

教授：同学们看这三张图——左边是基督教的圣墓教堂，中间是犹太教的哭墙，右边是伊斯兰教的圆顶清真寺。

这三座建筑都在耶路撒冷旧城，直线距离不到1公里。

为什么三大宗教会把“圣地”

选在同一个地方？我们先从基督教说起。

谁知道，基督教和耶路撒冷的关联是什么？

（蒋尘推了推眼镜，缓缓起身）

蒋尘：教授，应该和耶稣有关吧？我记得《圣经》里说，耶稣是在耶路撒冷受难、复活的。

教授：没错！

公元4世纪，信奉基督教的东罗马皇帝君士坦丁大帝控制了耶路撒冷，立刻把它建成基督教圣地——因为这里是耶稣“完成救赎”

的地方。

君士坦丁大帝还下令修建了圣墓教堂，地址就是《圣经》里记载的耶稣被钉十字架的“各各他山”

，教堂里还保存着传说中耶稣的墓穴和升天处。

（吴劫突然探头，指着ppt里的圣墓教堂内部照片）

吴劫：教授，这教堂里面怎么这么乱啊？又有楼梯又有小房子，不像其他大教堂那样整齐。

教授：吴劫观察得很仔细！

圣墓教堂的“乱”

，恰恰是基督教内部教派纷争的缩影。

先，它的地基不是平地，而是各各他山——教堂是把耶稣受难、安葬、升天的地方“包”

起来建的，所以内部高低不平，全是楼梯。

其次，基督教分很多教派，比如天主教、东正教、亚美尼亚使徒教会等等，每个教派都想管理这个“最神圣的地方”

，甚至为此打架。

最后没办法，大家达成协议：各自划一块地盘，在大教堂里建自己的小教堂。

所以圣墓教堂不是“一座教堂”

，而是“一群小教堂的集合体”

。

（叶寒突然笑出声）

叶寒：教授，我看到资料里说，圣墓教堂的钥匙是穆斯林保管的？这也太奇怪了吧！

教授：这正是耶路撒冷最有趣的“平衡术”

。

12世纪，占领耶路撒冷的统治者怕基督教教派再打架，干脆任命了两个穆斯林家族——一个管钥匙，一个管开门。

每天早上，都是穆斯林家族的人打开教堂大门，这个传统已经延续了近千年。

你看，为了和平，连“圣地的钥匙”

都要交给“外人”

保管，这是不是很有深意？

（教授顿了顿，指向哭墙的照片）

教授：我们再看犹太教的“哭墙”

。

刚才说过，它是第二圣殿仅存的残墙。

罗马人禁止犹太人进入耶路撒冷时，有些犹太人会偷偷跑到墙根下，对着残墙哭泣，诉说对故土的思念——“哭墙”

这个名字就是这么来的。

现在，每天都有犹太人到哭墙前祈祷，把写着心愿的小纸条塞进墙缝里。

对犹太人来说，这堵墙不是石头，而是“与上帝对话的通道”

。

（许黑指着圆顶清真寺的照片，眼神疑惑）

许黑：教授，那伊斯兰教为什么也把耶路撒冷当圣地？圆顶清真寺建在什么地方？

教授：圆顶清真寺的位置，恰恰是耶路撒冷“信仰重叠”

的核心——它建在“圣殿山”

上，也就是犹太人当初建第一、第二圣殿的地方。

对伊斯兰教来说，耶路撒冷有两个重要意义：第一，传说先知穆罕默德就是在这里“登霄”

，接受了《古兰经》的启示；第二，这里和亚伯拉罕的故事有关。

（教授在黑板上画了一个简单的关系图）

教授：大家都知道亚伯拉罕是“三大宗教的共同祖先”

——犹太教认为他的儿子以撒是犹太人的祖先，伊斯兰教认为他的儿子以实玛利是阿拉伯人的祖先。

而传说中，亚伯拉罕差点献祭儿子的地方，就是圣殿山。

所以对穆斯林来说，圣殿山也是“信仰的