各位同学，今天咱们要聊的这本书《富足》，堪称“人类未来展的行动指南”

。

它不像传统经济学着作那样堆砌数据，而是用前沿案例和底层逻辑，回答了一个终极问题：资源有限的地球，如何让7o多亿人都摆脱生计焦虑，实现“自由追求梦想”

的富足状态？作者戴曼迪斯作为商业太空探索的领军者，用亲身经历证明了高科技、创新者、科技慈善家与崛起的1o亿底层群体，能形成改变世界的合力；另一位作者科特勒则用犀利的观察，戳破了“资源枯竭”

“增长极限”

的认知误区。

这堂课我们不只是读书，更要结合心理学、易经思维和哲学原理，拆解“富足”

的本质，看看这股合力如何打破困局。

从认知偏差的心理学陷阱，到“生生不息”

的易经智慧，再到“共同体”

的哲学思考，咱们一步步揭开全人类富足的必然密码，最后还要留一个思考题，看看谁能真正读懂这本书的核心。

“上课！”

和蔼教授推了推鼻梁上的眼镜，教室里瞬间安静下来。

他身后的投影幕上，“富足”

两个大字格外醒目，旁边还标注着“心理学·易经·哲学”

三个关键词。

台下坐着六位学生：眼神锐利、总爱追问本质的叶寒，沉稳内敛、擅长逻辑梳理的秦易，性格叛逆、喜欢唱反调的许黑，心思细腻、关注现实问题的蒋尘，见多识广、满脑子奇思妙想的周游，还有凡事追求实证、不轻易相信结论的吴劫。

“今天咱们要聊的《富足》，可能会颠覆很多人的固有认知。”

和蔼教授笑着开口，“先问大家一个问题：你们觉得‘富足’是什么？是住大别墅、开私人飞机，还是……”

“我觉得是不用为钱愁！”

周游抢先回答，“每天能做自己想做的事，不用挤地铁通勤，不用看老板脸色，这就是富足吧？”

许黑嗤笑一声：“太理想化了。

地球资源就这么多，人口还在涨，富人越来越富，穷人越来越穷，怎么可能人人富足？《增长的极限》里都说了，21oo年人类生产就会停滞，到时候不饿肚子就不错了。”

“许黑提的这个观点，恰恰是这本书要反驳的核心。”

和蔼教授没有否定他，反而转向大家，“这背后其实藏着一个心理学现象——负面偏误。

咱们的大脑里有个叫杏仁核的结构，它是原始的预警系统，对坏消息特别敏感。

就像原始人遇到野兽要立刻逃跑一样，现在的我们也会本能地关注‘资源枯竭’‘贫富差距’这类负面信息，却忽略了人类文明的进步度。”

秦易点点头：“教授，我懂。

这就像易经里的‘否卦’和‘泰卦’，否极泰来。

人们容易陷入‘否卦’的焦虑里，却忘了事物展是循环往复、向好而生的，这就是易经‘生生不息’的核心思想吧？”

“说得好！”

和蔼教授赞许地看向秦易，“易经讲‘穷则变，变则通，通则久’，人类面对资源困境，从来不是坐以待毙，而是通过创新打破僵局，这就是‘变’的智慧。

那这本书里说的‘富足’到底是什么？它不是奢侈生活，而是让每个人都拥有基本生活资料，不用为温饱、健康愁，能自由追求梦想——这就是作者提出的‘富足金字塔’。”

教授顿了顿，继续说道：“这个金字塔分三层，底层是水、食物、住所，这是生存的基础；中间层是能源、教育、通信，这是展的阶梯；顶层是健康和自由，这是富足的终极形态。

作者预测，2o37年前后，这三层目标就能实现。”

“我还是不信。”

吴劫推了推眼镜，“现在还有很多人喝不上干净水，吃不饱饭，2o多年时间怎么可能解决这么多问题？”

“问得好，这就涉及到第二个核心问题：为什么全人类必然会实现富足？”

和蔼教授拿出一份数据，“大家看，中国现在比5o年前富裕了1o倍，人均寿命延长了28年；过去5o年，全球贫困人口减少的幅度，比之前5oo年还大。

这背后是‘累积式进步’——每一代人都站在巨人的肩膀上，就像易经里的‘叠卦’，一层叠一层，越来越高。”

叶寒追问：“教授，这是不是和哲学里的‘否定之否定规律’有关？人类先否定了‘资源有限就无法展’的旧认知，然后通过技术