如洪钟：“放屁！你爷爷当年，就在我家的炉子前当了三年学徒！这十八锤，他一锤不落地从我爹手里学走的！我这还有他当年画的锤法草图！”

说着，他从怀中掏出一卷泛黄的皮纸。

证据确凿，舆论瞬间倒戈，“锻锤世家”百年威信，一日崩塌。

柳妻趁势在议政堂外立起一面巨大的石墙，命名为“开源谱系墙”。

墙上，开始刻录每一项被证实来源的技法的真实起源链。

墙的最顶端，便是那老农的犁地之法。

风波之外，阿禾的心思却被另一件事吸引。

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清明日的风，带着青草的微醺。

村外旷野上，一群孩童正在嬉戏。

阿禾的目光，落在一个由母亲牵引着放纸鸢的盲童身上。

那孩子约莫七八岁，双目紧闭，却能凭借丝线传来的力道，精准地交替收放，动作娴熟得如同演练了千百遍的仪式。

阿禾凝神细察，心头巨震。

他发现，每当风筝被气流托起、骤然爬升时，盲童会本能地向后仰头，一股无形的力道瞬间将他后颈的“风府穴”与“哑门穴”一线拉伸绷紧。

而当风筝线被拉到极致时，他抓着丝线的十指指尖会不由自主地微微震颤，这股高频的震动，恰好激荡了“十宣穴”，气血直冲头顶。

更奇妙的是，当风筝稍有回落，丝线一松的刹那，他全身的肌肉会瞬间放松，整个人仿佛陷入一种空明的状态，这与古籍中“还精补脑”前的松弛预备式，何其相似！

这孩子，竟在无意中，用一根风筝线，撬动了人体最重要的阳脉之海——督脉的升腾之气！

他的母亲悄悄告诉阿禾，孩子天生畏光畏声，稍有异动便会惊惧不安。

可自从迷上放风筝后，连续三日，这种症状竟明显减轻了。

阿禾心中一动，取来一段上好的蚕丝，捻入极细的金箔纤维，重新做了一根风筝线交给盲童的母亲。

七日后，当那孩子再次放飞纸鸢时，那根闪烁着微光的丝线在阳光下折射出奇异的波动光影。

虽然孩子看不见，但那节律性的光影变化，却通过他紧闭的眼睑，轻微地刺激着他的瞳孔。

这一日，燃疗坊中，多了一项名为“引天术”的新疗法，专门用以调治神怯心悸之症，效果斐然。

然而，有光明的地方，便有阴影。

深夜，阿禾如一只狸猫，悄无声息地潜入一处伪装成“教疗坊”的院落。

这里实际上是一个敛财的窝点。

只见昏暗的烛火下，一个所谓的“师父”宝相庄严地端坐高台，而台下数十名学徒，正机械地、疯狂地对着地面磕头。

那“师父”高声宣扬：“虔诚！心要虔诚！叩首千次，可通任脉！百病自消！”

阿禾隐在暗处，冷眼旁观。

他看得清楚，那些学徒额头早已红肿破皮，但他们体内的气血只是在头部淤积，所谓的任脉，连一丝被触动的迹象都没有。

这纯粹是自残式的骗局。

他没有当场揭穿。

翌日清晨，天还未亮，他便扮作一个游方的农夫，在那“教疗坊”外的必经之路上，用稻草扎了一排姿势各异的草人。

有的草人弯着腰，做插秧状；有的高举双臂，做舂米状；有的则背负着一捆柴火，模拟着上山的姿态。

每一个姿势，都源于最基本的生活劳作。

“教疗坊”的学徒们出门时，见到了这排奇怪的稻草人，都好奇不已。

有人觉得好玩，便学着稻草人的样子弯了弯腰。

这一弯，只觉久坐僵硬的腰背传来一阵舒爽的酸麻。

有人模仿举杵舂米的动作，竟感到胸廓大开，呼吸都顺畅了许多。

他们不知不觉地，将这套“稻草人操”当成了游戏。

三日后，一个常年患有腰痛的学徒惊喜地发现，自己的老毛病竟然好了大半！

消息不胫而走。

人们恍然大悟，真功夫不在于跪拜磕头，而在于日常的举手投足之间。

那个敛财的“教疗坊”人去楼空，唯有一句俚语在村中流传开来：“真疗不在拜，而在做；不做的人，拜破头也没用。”

夏夜的涪水，月色如碎银般洒在江面。

渔人们收网归来，小舟三三两两泊在岸边，渔歌声此