不停地唱儿歌，这就是‘天地不交’的否卦，沟通自然无效。

易经讲‘时止则止，时行则行’，与婴儿聊天也要‘顺势而为’，观察他们的情绪状态，调整自己的语气和行为。”

吴劫突然举手，他平时喜欢钻研中医与心理学的结合：“教授，我记得中医里有‘七情内伤’的说法，婴儿的情绪是否也会影响身体健康？和他们聊天时，是不是要保持‘中正平和’的情绪？”

“问得好！”

教授赞许道，“中医认为‘心为君主之官，主神明’，婴儿的情绪虽简单，却直接影响脏腑育。

而这恰好与心理学中的‘情绪调节理论’相通——成人稳定的情绪能为婴儿提供安全的心理环境，促进其情绪调节能力的展。”

他在黑板上写下“喜怒哀乐之未谓之中，而皆中节谓之和”

，“这是中庸之道的核心，也是与婴儿沟通的情绪准则。

成人的情绪表达既不能压抑（未不中），也不能过度（而不中节），要保持平和适度，让婴儿在稳定的情绪氛围中学会感知与表达。”

秦易追问道：“教授，那不同年龄段的婴儿，沟通方式是否需要调整？比如1岁的婴儿和3个月的婴儿，能理解的情绪深度肯定不一样。”

“当然！”

教授拿出一张情绪展阶段表，“o-3个月是‘情绪萌芽期’，婴儿主要通过哭声、笑声表达基本需求，此时聊天要以‘回应需求’为主，比如婴儿哭闹时，用温柔的语气说‘宝宝是不是饿了？妈妈马上来’，同时配合喂奶、换尿布的动作，让他们感受到‘情绪与需求的关联’；4-6个月是‘情绪分化期’，婴儿会对熟悉的人表现出依恋，聊天可以加入更多互动，比如玩‘躲猫猫’时说‘宝宝找不到我啦’，用夸张的语气和表情传递快乐，促进其社交情绪展；7-12个月是‘情绪理解期’，婴儿开始能分辨成人的情绪好坏，此时聊天要加入‘情绪标注’，比如看到婴儿摔了玩具，说‘宝宝是不是生气了？因为玩具掉了对不对’，帮助他们建立情绪词汇与感受的连接。”

叶寒若有所思：“教授，我之前看到过一个案例，一位妈妈每天给婴儿读哲学绘本，虽然婴儿听不懂，但后来语言展比同龄人快。

这是不是也和情绪传递有关？”

“你提到了一个很重要的点——‘情绪的感染性’。”

教授解释道，“哲学绘本的语言可能复杂，但妈妈阅读时的专注、温柔的语气，以及绘本中蕴含的逻辑与美感，会通过情绪传递给婴儿。

这就像哲学中的‘审美体验’，婴儿虽不能理解抽象概念，却能感受到情绪中的秩序与和谐，这种体验会促进其认知能力的展。

同时，这也符合易经‘蒙以养正’的思想，婴儿就像蒙卦中的‘童蒙’，需要通过正确的引导（正），培养良好的情绪与认知习惯，而情绪的正向传递就是‘养正’的核心。”

蒋尘挠了挠头：“教授，那如果家长本身情绪不稳定，该怎么和婴儿聊天呢？比如工作压力大，难免会烦躁。”

“这是很多家庭的现实问题。”

教授的语气变得温和，“先要明确：情绪没有对错，关键是如何调节。

心理学中的‘自我觉察’是第一步，家长要意识到自己的情绪状态，比如现自己烦躁时，可以先做3次深呼吸，调整语气后再和婴儿互动。

其次，要学会‘情绪坦诚’，比如可以对婴儿说‘妈妈现在有点累，但妈妈还是很爱你’，虽然他们不能理解词汇，但能感受到你的真诚，这比强装开心更有意义。”

他看向吴劫：“从易经角度看，这就是‘损卦’与‘益卦’的转化。

家长的负面情绪是‘损’，但通过自我调节与坦诚表达，将‘损’转化为对婴儿情绪教育的‘益’——让婴儿从小接触真实的情绪，学会接纳不同的情绪状态。

这比营造一个‘虚假的完美情绪环境’更有利于其心理成长。”

周游补充道：“这也契合了哲学中的‘真实性原则’。

存在主义认为，真实的连接源于坦诚的表达，家长与婴儿的情绪互动也不例外。

刻意压抑或伪装情绪，会让婴儿感受到‘不一致’，反而影响安全感的建立。”

教授点点头，总结道：“今天我们从心理学、易经、哲学三个维度，探讨了‘和婴儿聊天’的核心——以情绪共鸣为桥梁，以双向反馈为路径，以正向引导为目标。

记住：和婴儿聊天，聊的不是词汇，而是情绪；理解的不是语言，而是需求。