今天的武术文化课，我们聚焦一门融合《周易》智慧与道家哲思的传统拳法——大爻五行拳。

它起源于《淮南子》思想体系，清末民初经“夜梦授艺”

的淮南老廖完善，将68式技法与六爻动变、五行生克深度绑定，既是贴身短打的实战拳术，也是修心炼性的修行法门。

接下来，我们将通过技法拆解、哲学溯源和实战推演，带大家读懂这门拳法“以爻变定进退，以五行生劲法”

的核心，更要领悟“修拳先修德，习武先习心”

的武道真谛。

课堂导入：从“夜梦授艺”

说起，聊聊拳源里的文化密码

（教授推了推眼镜，将一张手绘卦象图贴在黑板上，指尖点向“乾卦”

符号）

教授：同学们，先问个问题——你们觉得武术的“传奇”

，到底藏在招式里，还是藏在背后的文化里？今天咱们讲的大爻五行拳，光起源就带着股“玄劲儿”

。

清末有个叫淮南老廖的武者，练了半辈子拳没摸到门道，某天夜里梦见个穿八卦道袍的老者，说了句“爻变即拳变，五行即劲根”

，还手把手教了他68式。

醒了之后，老廖照着梦里的招式练，现每一招都合着《周易》的爻变规律，比如“寅化卯”

是舒展进势，“酉化申”

是沉劲后退。

你们说说，这个传说里最关键的不是“做梦”

，是什么？

（台下沉默几秒，叶寒率先举手）

叶寒：教授，我觉得是“爻变”

和“五行”

这两个词！

老者没教他新招式，而是教了“规律”

——就像把宇宙的变化装进了拳法里。

教授：说得好！

这就是大爻五行拳的第一个核心：拳是“器”

，哲是“魂”

。

《淮南子》里说“道生一，一生二，二生三，三生万物”

，老廖的梦，本质上是把道家的宇宙观、《周易》的变易观，变成了能打的拳。

再看他定的拳名，“大爻”

对应六爻，“五行”

对应金、木、水、火、土，从名字就把“文武合一”

写在了脸上。

（教授转身在黑板写下“拳源三要素”

，用粉笔圈出重点）

教授：记下来，这门拳的起源离不开三个根：一是《淮南子》的哲学根基，二是《周易》的爻变逻辑，三是民间武者的实战智慧。

缺了任何一个，都成不了“大爻五行拳”

。

第一模块：拆解拳理——爻变是“攻防密码”

，五行是“劲法源泉”

（教授走到教室中央，摆出一个“迎门铁扇”

的防守姿势，双臂交叉护在胸腹前）

教授：现在咱们进入核心——拳理。

先讲“爻变之道”

，《周易》里说“变化者，进退之象也”

，大爻五行拳把这句话变成了能打的“密码本”

。

68式对应六爻的“进神”

和“退神”

，比如我现在这个“迎门铁扇”

，就是“退神”

——像“酉化申”

一样沉劲回收，看起来是退，其实小臂已经对准了对方的空档，等他力一卸，我就能顺劲反击。

（许黑突然站起来，比划了一个直拳：“教授，那‘进神’是不是就是硬冲？”

）

教授：许黑这个问题问得好，很多人都以为“进神”

就是猛打，其实错了。

“进神”

是“寅化卯”

“巳化午”

的舒展连贯，就像春天草木生长，是“劲层层递进”

，不是“力蛮冲蛮撞”

。

比如“劈山掌”

，起势要沉腰蓄力，像“寅木初萌”

，推出时劲从腰脊传到肩臂，掌风才像劈山——这是“顺爻变之势，自然之力”

，不是靠胳膊硬抡。

（教授转身在黑板画了个五行循环图，金、木、水、火、土五个字用箭头连接）

教授：再讲“五行之劲”

，这是拳法的“能量源泉”

。

五行对应五种劲法，不是凭空编的，是模仿自然的力：